在型月世界中，寶具是因為英靈而存在，如果沒有英靈的信仰之力寄託於寶具，那麼寶具除了極少數之外，多數也不過是廢物一件。

    就好像在亞瑟王作為英靈降世前，某個劍鞘也不過是沒用的廢物，頂多只擁有一個聖遺物的名頭。

    只有得到亞瑟王的信仰和魔力支持，劍鞘才會化為遠離一切的理想鄉。

    李阿門的聖衣實際上同樣也是如此，它本身就是一件寶具。

    在有意無意中，由它所製造出來的子體，本質上同樣也是寶具，是依附於李阿門寶具的寶具。

    如果沒有李阿門力量的支持，那些作為依附物的威能並不能夠達到不可思議的地步。

    李阿門的白銀聖衣為什麼能夠達到黃金聖衣的層次，除了它本身的特殊性，更多的就是來自於李阿門的這份支持。

    而它所製造出來的其他寶具聖衣，則沒有像它那麼厲害了，總是要差上許多。

    如果再沒有李阿門力量的支持，估計能夠剩餘百分之一的實力已經是非常了得了。

    所以，最後的結果，只有那些人信仰李阿門和聖衣，把信仰注入聖衣，代替李阿門的力量，這才有可能讓聖衣繼續強大。

    李阿門很無所謂的把聖衣到處派送，正是基於這一點。

    然而，現在他卻要將別人的斬魄刀轉化成為寶具，哪怕是半寶具，這仍舊有點惡劣了。

    可惜別人不知道其中的意義，還要為此感激李阿門。

    為什麼是半寶具呢？李阿門真的沒有辦法把那種斬魄刀轉化為真正的寶具嗎？

    他早已經研究出了寶具的秘密，英靈的隨身物只要有信仰就能夠化為寶具，其中的規則和力量就是知名度和傳說度。

    所以，李阿門的寶具實際上與型月世界中英靈們的寶具相比，完全就是弱爆了，誰讓他沒有真正知名度和傳說度呢？

    他的寶具更多的力量是依靠於本身，剩餘就是在《還珠格格》世界中的信徒們的支持了。

    他所有的寶具都成為傳說，告訴了那些信徒，這才有了寶具的力量根本。

    斬魄刀卻不同，它本來就不屬於李阿門，如果不是得到了一塊斬魄刀的碎片，李阿門連半寶具化都無法達到。

    斬魄刀與其主人的靈魂相連，所以這才頂多半寶具化，得到額外的力量加持。

    張銘只知道寶具的力量，卻不明其中的細節，因此就暗中吃了一個大虧。

    他的斬魄刀雖然因此有了成為神器的可能，也讓張銘得到進一步成神的可能。

    可是，因為半寶具化源自李阿門，如果藉此成神的話，以後這份因果算上來後，張銘將自動成為李阿門的屬神。

    雖說，成為一位未來的造物主、創世神級別的存在的屬神，這根本就是大好事。

    可是，這件事本身是在張銘不知情的狀態下完成，根本不顧及張銘願意不願意的事情。

    這才是李阿門最陰險的地方了。

    當然，在李阿門看來，這不是陰險，而是給予對方一個提升位格，得到成神捷徑的機緣。

    作為前方道途是成為真正死神的張銘，能夠提前接觸到信仰之力，提前有可能得到神性和神職，的確是好處大於壞處啊。

    最後，李阿門慷慨的留下了他自己對生死境界的感悟，一舉得到了張銘的感激之情，即使未來他的小動作被揭破，恐怕張銘仍舊不會怨恨，仍舊感激居多吧。

    要知道，李阿門目前的幫助，對於張銘來說，簡直就是讓他超前了至少二三個劇情的程度，讓他有了遠遠超過其他作死者的機會，有了能夠成長為跟資深者一拼的強人。

    這絕非小恩小惠，所以李阿門那種算計，真的不算什麼。

    解決完張銘的事情後，李阿門才開始忙自己的事情了。

    他正式開始把斬魄刀碎片和死神筆記本殘頁投入到本體內部更深的地方，投入到真正天國的所在地。

    那裏面存放着他的第一寶具《無量作死經》，斬魄刀碎片和死神筆記本殘頁，對《無量作死經》別有意義。

    實際上，《無量作死經》已經超出了普通的寶具範疇，它正隨着李阿門天國的成長而成長，它某種意義上已經成為了創世神具。

    所謂神具，實際上是指神明擁有的寶具，所以