將這種模式的寫作習慣養成真不容易，不過還是成功了，別人可能在猜測我的目的，其實誰也沒有猜測對，也許很多人合在一起猜測，有可能真正知曉我的目的，不過對於我來說，主要的幾個目的可能只有我自己知曉。

    總是有太多東西想要佔用我的時間了，如果不規劃下，不給這些必要的，有用的事物養成習慣，那就有可能讓我對不起活着的自己，自己就不是自己了，完全不知曉自己是什麼事物。

    時間其實就這樣多，也不會是擠出來的，這只是說，也許分配給一些好習慣多點，那就可以讓一些好習慣獲得更多的成果，產生更多的成果，好習慣竟然可以產出成果，確實是這樣的。

    那我其他不產生成果的時間，都在做什麼呢？娛樂自己，或者做一些自己都不知曉結果的事情，什麼算是成果，說是對這社會有用的事情。只對自己有用的事情，這不是成果，好像是這樣定義的。

    個人成功算是個人成果了，自己健康的身體，自己的財富，自己的人際關係網，名聲，權利，這一切都是個人的成功，而個人成功是否會產生對社會有用的成果，這說不清楚，有些還在破壞社會成果。

    分這樣清楚，就是為了尋找平衡點，然後共贏，對人類社會有貢獻的成果是科技上的，物質上的，也是精神上的，社會制度上的。個人成功的成果上面有敘述，自己健康身體這可以自己控制好，能健康快樂地賺錢養活自己，過好自己的生活。

    財富用擁有的物質來敘述，也可以說是精神上的，人際關係可以說是平等友好地交流，相互幫助扶持，共贏，共娛樂，共同進步等等，而名聲和權力也在一種公正真實的狀況下獲得，責任，義務。

    壞的方面就不舉例了，那誰都清楚的，只是真的要做到共贏，真是很不容易的，需要自己努力，也需要大家的努力，其實個人自己對這社會成果貢獻很容易做，關鍵是後面部份個人成功和社會的共贏部份，這部份不容易做，需要大家一起做，個人有時候的努力總是遭遇現實滑鐵盧戰役。

    引經據典可以體現一個人記憶力豐富，好吧，說學識豐富更好點，前面的那個表達好像在損人，後面的表達誇獎人，這文字真是不好表達，有這樣多講究，有時候就是說一個事實，可是聽上去，表達出來的看起來好像是損人，其實作者剛開始並沒有這樣的想法，只是寫一個事實，可是後面這樣一比較，作者就發現了好像有一種這樣的意味存在，寫文字也真難，如果這樣琢磨，非累死不可，我就算了，我懶了。

    不過，有一點想不明白，為什麼要引經據典，為了說明什麼？說明古代就有這種思想想法，還是為了炫耀，或者為了表達，因為自己語言貧乏，無法組織起其他講述表達的語句來表達某個情景，還是為了讓文字更加達煉，不過還真有很多理由解釋呢？也許就是自然表達了，已經學識豐富了，不這樣表達，還能怎麼表達。

    這樣很多不知道經典劇作的人，就慘了，完全不懂這表達什麼意思，或者讀後根本沒有什麼感覺，只是個詞語而已，這樣就有讀書的門檻了，這可不是好事情，讀書竟然有門檻，這絕對不是好事情，這樣文明怎麼進步，怎麼提高別人的文明？

    讓社會的時代文明被所有人知曉，認可，這可是很重要的工作，為什麼讓所有的人知曉，別人不知曉也不是這樣過，如果你知曉現實，你就明白這種溝通的重要性了，不知曉，不僅損害到自己個人，也損害到這個社會，社會文明整體上不去的。

    脫離個人的表述，這樣的感覺好像和人就沒有了關係，這樣可讀性就差很多了，可是加入個人的表述，這就好像變成了小說，這很有趣，真實情況就是這樣，這兩者本來就是整體，不清楚誰將這兩者分離開來了，一種嚴肅，一種娛樂，相互不相干。

    今天有個新的話題，是關於法和情的，法的度，和情的度，這裏面涉及到一個家的概念，一個法的概念，家大還是法大，法來規定父親必須養兒子，還是情來規定，法怎麼管到家裏了？

    父親本來就必須養兒子，不用法來規定，否則就不構成情感上的父的關係，法如果這樣規定，為什麼不規定國家養兒子，為什麼規定父親去養兒子，這太奇怪了。

    犯法的問題，涉及到家的包庇問題，這是情帶來的，這是一個矛盾，但是法不應該管到父親必須養兒子，法伸的手太