幻之盛唐 第四百三十一章 典故與樞密院
第四百三十一章 典故與樞密院
長安北苑,美原縣堯山別宮下的山谷中,正是芳草淒離,夏花怒綻的時節,卻被一眾奔馳的健士踐踏的七零八落。
「請馬督工代大將軍閱兵。」
一個尖嗓門。
一小撮朱紫袍服黑紗濮頭的各色官人,站在雕石的露台上,雖然都穿的是尋常的品官服,但是光滑的下頷,和優越生活養出來的白皙和富態,不免暴露了他們身為內官的身份。
「這些都是大好的健兒啊。」
「這些年諸牧監和廄使們,冒着天大干係,從北塞草原上收容下來的胡馬兒。」
「個個都與金吾軍有着破家滅族的死仇啊。」
「龍武所屬殘橫暴虐,以全副武裝帶的勁卒,殺進他們的家園,焚掠他們的帳房牛羊,將他們的親族妻女盧賣為奴,名曰練兵。這些人可以說是不惜己身的死士。」
「這樣不妥把,這些外族人靠的住麼。」
名為馬督工的內官突然開口道。
「因為是外族才靠的住啊,言語不通不虞泄密,又有血仇敢死拼命,若沒有我們的收留和庇護,他們也就一群草原四處星散流浪的喪家犬爾。」
「比同羅種那些人好用的多,那群養不熟的傢伙,蔭庇在北苑裡,不但要吃喝還要女人,死了也好。」
「茲胡馬者,居養於水草,亦困於水草。北域極瘠,五穀不生而以射獵耕戰,然所獲有需,終應天時,對時節而增減無定。內交困於暑旱寒雪人畜不興,外拘於饑饉別部攻侵。遂成邊患。」
我正在看新刊發的內部出版物《草原克勝論》,也算是對近些年,清北作戰的總結。一種比較新穎的戰略生態論。
主要的大意是,
草原民族的經濟和生活狀況其實很脆弱的,如果沒有足夠休養生息的時間,每年都要因為殘酷的自然環境,損失掉大量的人口和牲畜,歷史上主要是補給線和佔領成本難以維持的緣故,不然沿河流水系,輕易可以把持這些遊牧民族的命脈。
春天是牛馬最瘦弱的時候,可以消滅人口,因為他們跑不遠。到夏天,就換成驅逐,不讓他們有安穩放牧的機會,牛羊繁殖生仔需要安定的環境和充足的食物,等到秋天,就轉為騷擾,不讓他們的牲口有養膘蓄肥的機會,沒有秋天積累的膘肥脂肪,嚴酷的冬天自然會把他們賴以生存的畜群給消滅乾淨,沒有了足夠的畜群,這個部落不要說發展,就是生存也成問題。
其中需要反覆的拉鋸和鞏固,還需要兼顧穩定的邊防,既要消滅他們立身的根本,也要杜絕他們搶掠補充的機會,對草原民族必須採取攻防一體的軍事戰略,歷史上大多數政權因為各種原因,都偏向某一方面,要麼象唐朝一些打下偌大的疆域,卻沒有足夠駐軍控制的節點,而隨着中央王朝實力的下降而縮水,要麼就象明朝一樣依靠一道長城,死死把遊牧民族擋在草原上,悶頭發展數百年才被女真崛起所打破。
這樣不出數年,他們只有兩個選擇,要麼在殘酷的生存競爭中相互殘殺到最後,變成歷史中曇花一現的名字,甚至連名字都沒有,要麼就是放下尊嚴和傳統,向中原民族輸誠,接受豢養,
僅有少數逃過中原王朝絞殺的,基本都一般遷徙都是西遷,因為東邊是大海,於是西方世界和歐亞文明的浩劫,新一輪黃禍就這麼誕生了。
至於女真、蒙元之類的個例,相對那些在中原王朝的強勢下,紛紛消失在歷史塵埃中,浩瀚如海的草原過客來說,可以說是如買彩票中頭獎一般的幸運。
「主上。」
我正在慢慢品位間,杜佑抱了一疊子冊子進來。
「備身,同進之外的名冊,都在這裏了。」
科舉之後花錢打點了禮部的考功吏,就輕易弄來大部分參與科舉的士子名藉。當大家都把目光集中到那些炙手可熱新鮮出爐的學子身上的時候,我卻盯上了數量龐大的落榜者。
雖然大部分人落地了,但不代表他們就全是庸才,每次科舉幾乎都有大量原本被看好的俊才,因為體制或者意外等各種因素而沒能上榜,其中不乏杜甫這樣的名人。
所以乘這個科舉熱還沒過去,大部分士子還沒來得及回鄉之前,從中篩選出可以為我所用到人才