進入雨季的伊斯法罕城，看起來充滿了潔淨的味道。

    飄搖在空中蒙蒙灑灑的雨點，一落地就被土壤和植被貪婪的吸收殆盡，幾乎沒有留下多少痕跡。

    略微帶點潮濕的溫暖空氣中，我有些懶洋洋的打量着各部進獻上來的禮物，這階段戰事結束後，就是訓練和整編、經營和建設的休整時間，因此也到了各方勢力重新交涉磋商協調利益分配的時間，雖然包括唐軍在內的各方勢力都損失不小，但是好歹是打贏了，作為戰果的戰利品和土地同樣豐厚無比，因此無論如何，總是不缺乏追隨贏家牟取更大利益的人，因此 幾個附庸兵團番號一成立，補充起來就是可以用各方踴躍來形容。

    連遙遠的裏海北岸，可薩汗國也派來一支步騎各數千的助戰盟軍，當然說是助戰，當然更多時想乘勢從宿敵大食人那裏撈點好處，順帶轉一下國內的矛盾。

    隨着這些雀躍涌動的暗流和心思各種巧立名目討好我的活動，也層出不窮的湧現出來。

    一塊碩大的青金石原石雕琢成的公牛，放在堂下，天然形成肌理一般的原石紋路，散發出金屬質感的寶藍光澤。這就是中國古代稱為璆琳、金精、瑾瑜、青黛等的寶物。佛教稱為吠努離或璧琉璃，屬於佛教七寶之一。

    嗯，聽說內沙布爾的青金石礦坑，已經復產了，每月至少可以出產二十萬迪爾汗（小銀幣）的礦物。

    「密特拉教派信徒，這時代還有這東西麼。。」

    我有些驚奇的看着面前的「他們是以某隻十字教派的身份活躍在大食版圖內，對他們來說。太陽之子和聖光之主是一體的」

    掌書記賈充回答道。

    「他們想幹嘛。。」

    「希望能夠恢復塔拉西德的神廟。。」

    「准了，只要他們能夠自籌足夠的資金和人員。。宗教多樣性一貫是我們所鼓勵和倡導的」

    自從唐軍取得了勝利之後，一下子什麼阿貓阿狗都跳了出來，除了傳統意義上一手扶持的資深附庸兼盟軍，來自裏海沿岸的波斯復**外。來自北方的亞美尼亞新王**，庫爾德部族聯盟，胡拉米葉派教團武裝，南方的孫巴德起義軍，但凡是伊朗高原諸省中有點名目的存在。都以恭賀為名，派來相應的使節。

    就連昔日大食國境內的兩大基督徒教會之一的雅各派，都派來了密使，整整一個聯隊的基督徒劍士，和半個大隊的騎兵，在走頭無路的情況下放下武器，這也是雅各派花了多年功夫。好容易才在主流壓制下，拼湊出來的一點武裝力量。

    相比東鄰荒漠西依山脈，大部分地區都一馬平川的胡澤斯坦行省，米迪亞行省所在的，又稱成吉巴勒。意為為「波斯的伊拉克」的群山之地，綿連的群山之中是被山地分隔成大大小小富饒溫暖的河谷，阿巴斯軍隊在伊朗高原上徹底潰敗後，米迪亞省內的局勢，卻是相當的複雜，眾多的勢力活躍在其中。

    雖然唐軍僅僅佔據了南部較為平坦地區的城市。沒有進一步進兵的意願，但是只要唐軍表現出支持某一方勢力的傾向，這方就會自然而然在地區角逐中行程壓倒性的優勢。更何況他們本身就是不同民族不同宗教的多方勢力。

    這也是唐軍攜戰勝之勢，天然的地緣影響造成的，所以如果想要在米迪亞行省謀取利益，就必須得到新征服者的認可和准許，所以我可以正好以暇的呆在伊斯法罕城裏，等他們來坐而估價。另一方面則是不折不扣的好消息。

    派出扎格羅斯山脈南部山口的支援部隊，已經和佔據了山外蘇薩城的南海都督府天賜州別遣軍合流了。

    這就像是一盤圍棋大龍。原本西海船團，因為單獨依靠沿海藩屬、飛地和殖民據點，而充滿季節性風險和過於單一性的海上大動脈，因此獲的來自內陸的通道和強力軍事支撐，而變得活泛起來。

    這不是簡單一加一等於二的實力疊加，而是資源互補性質的效能翻倍，只要能維持住這條通道，西征大軍得以更短的補給距離，獲得來自海路的殖民地物產和資財，南海都督府的海外船團和殖民州府，則得到來自波斯內陸的人力資源和陸地軍事上的強化，只要能夠繼續鞏固這個介入點，通過扎格羅斯山脈西南麓，波斯灣北岸的衝擊大平原地區上這個點面作為支撐，原本孤懸在北天竺的嶺南招討經略行營的局勢，也將被盤活起來