將士之備，與練兵一同進行的，也有點增加些人進來，防嫌私重的意思。

    變成武舉，要做的事情就複雜的多了。

    這武舉本是唐代加強軍事的制度之一，創始於武則天稱帝的時期(公元702年)。武舉和文舉一樣，用考試的方法來選拔武官。

    考試的內容除武藝、體力以外，有時還要考經書和兵書，分為鄉貢地方。和武試中央。兩級，是為地方州、縣，每歲一如明經、進士之法，「行鄉飲酒禮」，送武舉士子赴兵部應試。一般在孟冬按上、下三旬分三批進行。

    武試中央。和鄉貢地方。分別有兵部尚書、兵部侍郎主持。

    不過由於這特加的恩科，特事特辦兩級跳都併到一塊了，由省台象徵性的派個給事中和幾名兵部員外郎監場外，其他的一切還是龍武軍為主的。

    而武廟建立的初意，原為考取的「武進士」的士子們，提供再進「武學」學習的場地，做到「揆文奮武，不能偏廢」，培養成為「文能附眾，武能威敵」的文武兼備人才，於是武試一開，現在也就順理成章的成為中心的試場。好在自建廟後，朝廷的武舉鄉貢之場地就一直以來設於此，有相應的廳房武庫校場，由州司馬下管理，省卻了許多麻煩。

    沒辦法，既然要做了，就把它做好，做的越大越好，秉承了我這種思想的有關人員，一時間雞飛狗跳奔走繁忙的，短時內傳告四方，宣傳做的轟轟烈烈。

    不但是各軍中將士，地方官紳士人良家子弟，連那劍南道內的崆崍、青城山等的一些江湖門派，還有更遠的諸如山南諸道等地方，都有慕名而來投考的豪傑竣士。

    而伴隨着流民南下的，還有關中道、京畿的一些江湖人士，多是有家有業有正當的身份，又不願意歸附賊軍的，而武功再怎麼厲害也沒法對抗大軍，只好舉家南下避禍。在蜀地又沒有根基產業的，不能坐吃山空，投奔朝廷的軍隊，也就成為他們一個不錯的出路。

    本朝從軍算是個不錯的前程，況且還是天子的禁軍官佐，無論是晉升還是外放的機會看起來是很有前景的。一時間繼流民之後，再度掀起一陣熱潮的。

    而且投考的條件定的是寬進嚴出，考舉的範圍也很廣，卻主要是我覺得那些科目尚不夠。

    一般武試的考試內容分為「三奇五等」，三奇是：「驍勇」「材藝」「可為統領之用」，五等是：「射長垛、馬射、馬槍、步射、應對」，為兵部尚書主持，側重於將帥之材的選拔，考以安國用兵之道，如「沉謀秘算」「智合孫吳」「運籌決勝」「才勘經邊」等等。

    鄉貢由兵部員外郎主持，分平射、武舉兩科，平射就是試射長垛30發，而不出第三院最外環。及第。武舉科目包括『一曰長垛、二曰騎射、三曰馬槍、四曰步射、五曰材貌、六曰言語、七曰翹關舉重。等項，主要以拔衝鋒陷陣的軍將為主。

    此外還有負重，負米重五斛，行二十步考為中第。至於「身材言語」之選，則取軀幹雄偉、應對詳明、有統兵才幹及可為將者。若文職官吏求為武選，取身高六尺以上、年在四十以下、強勇可以統人者。另外，考試中還有掌握特殊兵器等附加項目，如筒箭、機弩等。只要合格，不論出身門第、官位、家境如何，由兵部官員憑考試成績，綜合高低差異，分別掄才挑選，授予不同武職。

    眼下正在進行的武舉鄉貢試，我雖然沒有權利變更項目，但作為主考，是可以添加一些內容的，所以那些武科士子拿到手上筆試的綱目就多了些內容，比如類似戰場應變腦筋急轉彎的應變試，性格場景測試什麼的課題了，而在一般才略策論之外也多了些戰例分析的陳條。只是題目留備有人呈上去，是為上頭好是驚嘆了一回，卻也沒有了下文。

    因此，那些自認有些本事技藝的，無不蜂擁而至，經各營「三材五藝」初選合格後，八仙過海各顯神通，連日來爭鬥異常激烈，熱鬧非凡。

    而且雖然是武舉鄉貢試，但實際的水準已經不亞於兵部尚書的主持的京試武科了。用我的話說，就是身為天子親軍，自然武藝才略俱考量要高人一等，哪怕是個什長，也要有校尉的水準，能當校尉使紜紜。

    判題的時候，主試的也多是我龍武軍中的人，雖然清直，卻不是食古不化的人物，其他的也很有自知之明。不會說什麼的。