大明豪賈 第二百八十六章:稱帝立國
大明正統五年一月五日。
劉建二十生日。
但今天,對於劉建,對於整個永興商行內外上下,都是一個極為特殊的日子。
二十年前,劉建剛剛降生。
五年前,劉家正式開始向外海發展。
四年前台灣,呂宋佔領,第一批移民開始南下。
三年前,南嶼洲,方丈島開始開發,蒸汽機,工業化從這裏開始萌芽。
兩年前,永興商行影響力開始向整個南洋擴展。
去年,南洋鯨吞,安南國滅,第一盞電燈照亮天地。
如今已進入第五個年頭,對於如今的劉建而言,再次站在了一個人生的十字路口。
相比於五年前僅僅只是劉家的命運生死不同。
站在交州城東祭天神壇下的劉建,望着高百丈的祭天壇,劉建心中忽然生出了一絲不安。
數千萬人生死,劉建心中的理想。
這一刻也逐漸具體起來。
實際上劉建不是沒有考慮過立國而不稱帝。
但這對幾乎是不可能的事。
垂拱而治,天下大同。
皇帝已經是國家的象徵,你讓這個時代的人去想像那沒有皇帝的時代,根本不敢想。
我後世子孫不知道對我會是一個什麼樣的評價。
劉建想了想,雙手一展,走上了祭壇。
一身黃色龍袍,身前兩支紅色飛龍,內穿裏衣,頭戴十二疏冕冠,下身黃色外褲配紅色邊條。
一身衣物簡單又不失華貴。
祭壇兩側,禁軍分立左右,兩次旌旗招展,禁軍手持配刺刀火銃,分別身穿陸軍,海軍,騎兵,輔兵軍服。
祭壇之下,各文武同樣盛裝依次列於下方,劉信則坐在凳子上。
眾人紛紛看着劉建,一步一步,走上祭壇。
祭壇上,祭天的大鼎已被點燃,大鼎前方,香案,香爐,祭品也依次擺列開來。
雖然因為天文望遠鏡的關係,一些常識被推翻,有些人甚至因此變成了無神論者。
加上劉建一直強調君權民授,並訂立律法,約束包括劉建在內所有人的行為。
故而這祭天之舉,原本劉建是想廢除的。
可在眾人的堅持下,祭天還是如期舉行,祭壇也如期建造完畢。
當然交趾祭壇只是一個臨時的祭壇。
在永興城邊,還有一個更大的祭天,祭地和祭祀神明之所正在建造當中。
之所以眾人堅持祭天,實際上是為了一種儀式感,雖然如今很多人已經親眼見過所謂天體,宇宙。
但固有的觀念還是很難改變。
另外就連劉建也不敢說這世界上根本沒有神明。
而且祭天之舉與劉建推行民本和民安的思想也不相悖。
何況自古以來,祭祀活動也不能說費就費。
故而登基祭天,如期舉行。
劉建一路走上祭壇高台,來到香案前,先上了三炷香,再倒了一杯酒,跪了下來。
「蒼天在上,下民劉建,在此叩拜,自炎黃以降,悠悠五千年,堯舜禹湯,周文周武,古之先君,賢德遠揚,秦皇漢武,隋文唐宗,古之聖君,楊威天下,萬象更新,萬國來朝,前人之功,後人之傲也,功蓋九州,為後世楷模也,然時至今日,世風日下,道德淪喪,中原華夏,死氣沉沉,外失祖地,內殘萬民,外有豪紳欺眾,內有惡徒霸民,內外勾結,使天下處於水火,黎庶陷於危牆,達者腰纏萬貫,貧者無立錐之地,疫病叢生,曝屍荒野,天怒人怨,故下民順應民意,為民請命,特開南洋寶地,為天下萬民謀一安身立命之所,有所居,有所食,有所養,有所學,萬民合一,平等互利,以民為本,民富民安,天下大同,帝王將相,如過眼雲煙,非人之所求也,天下大道,萬民所想所思所惠,無論身在廟堂,居在桑田,皆統一於法,統一於理,無極大道,在於民心矣」
劉建高聲說完,便將碗中酒撒在地上,再拜後,便起身直視前方。
「宣旨吧」
劉建看了看一邊的韓雍,說道。
韓雍則打開了一道聖旨,高