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    夏至洞與冬至洞不同，夏至洞的位置正是向陽面，夏至這一天是白晝最長的一天，所以在這一天，日光能直射入洞。大筆趣 www.dabiqu.com這洞中的陽氣，可以說也是最鼎盛的。

    盛極而衰，自夏至開始，夜越來越長，晝越來越短。故而這雖是陽氣鼎盛，在道家來講，並不認為這是最好的。鵠鳴山上也以冬至洞為樞紐。

    但是也因為這裏天時明顯，陽氣鼎盛，地氣也極為凝練。所以當全山的關卡縮減到只有九關時，這裏也不再作為關卡，也是避免借天時地利佈置出的陣法太過厲害，使得來人受了傷損，有違慈悲之理。

    然而遇到將邪劍這樣的威道之劍，必須要藉此地之利來設陣。有了老方丈與復玄道長的同意，本玉道人與本明道人兩人都是此道的翹楚，我跟隨來此，主要是用紫虛伏魔鑒鎮住將邪劍，而佈陣的事，主要就是他們兩人來做。

    夏至洞前的青草，已是茫茫高，遮的洞口都不明顯了。可見這處夏至洞，來人很少，山間草木豐茂，幾個月不見人，就很快竄了起來。

    到了夏至洞，本玉道人開口道：劍如龍，威道之劍本就是王者所用。更是如此，要鎖劍，就得要鎖龍，除了這天時地氣，我們還得有些其他佈置才是。

    師弟，我對鎖劍陣也有所了解。古籍有載，需量劍之尺寸。其尺寸不同，則劍性不同。劍性不同，要鎖劍之法也就不同。總可分為八種鎖劍之陣。倒是不知和師弟你所知的相同否？本明道人開說道。

    本玉道人點頭讚許道：正是此理，但是將邪劍不同凡劍。純以鎖劍陣難以鎖住其沖天的煞氣，還得以符印輔助。師兄最精此道，善能合乎天時地利成符，便有勞師兄了。

    兩人的一番對話我是一句話不敢插，這便是高道間的交流。知道這兩位一精陣法，一精古籍。他們說起來，我才知道這其中居然還有這麼多門門道道。

    我悶悶的，配合他們。讓我測劍的長度我便測，不說我就站着不動。偶爾有問我一兩句，我就嗯、啊敷衍過去，實在是插不上話。

    測完將邪劍的尺寸，本明道人說道：按將邪劍的尺寸，合乎坎數，要以艮山之意象來鎮之。八種鎖劍陣中，群山壓脊陣最為適合。

    本玉道人也是點頭稱是，只有我，聽見如此古怪的名稱，實在坐不住了，開口問：兩位道長，我實在是有點愚笨。能不能講講這群山壓脊陣是個什麼陣？

    哈哈，這些都是偏門學問，一般修行之人不知道也是正常。守一小道友，我就給你仔細講講。

    本明道人笑了笑，對我解釋道：古人演卦成八，這八卦便可粗略演盡世間事。兵器也不例外，茅山上清派祖師陶弘景對兵器之事及其了解，曾經特意撰了兩部書，一部叫《古今刀劍錄》收錄了古今名劍的鑄造和形狀。

    除此以外，還撰寫了一部蘊藏玄門妙理來品諸般兵器的典籍叫《百兵藏道譜》，但可惜這部典籍世間知曉的不多，只有玄門中人才藏錄，說的就是不僅文可載道，這精粹武人心學的兵器也同樣蘊藏大道。

    其中對劍，大致分出八類。以八卦來表其特性，例如九尺長劍，其數九，至剛至強，雖是盛極，但極易摧折，這就很像乾卦的特性。而一般的劍，不過五六尺長，也各自對應先天卦數。總之八尺以內則為八卦之數。八尺以上則依次而推。

    這把將邪劍的數，正好合乎坎數。而後人根據陶弘景祖師之言，創造陣法以封鎮兵器時，也以八卦之意象創陣，如此才可壓制兵器。

    我終於模糊的知道了本明道人和本玉道人剛剛說了那麼多，到底是個什麼意思，想不到這兵器居然還有這麼多門道。

    看到我頻頻點頭，知道我已經了解了其中的意思，本明道人繼續道：既然是坎數，坎為水。五行中以土鎮水。八卦中的艮卦和坤卦都屬土。而我們又是借鵠鳴山的地氣來成陣，所以用艮卦意象創立的群山壓脊陣最為適合。

    群山壓脊？我又有些疑惑了，艮卦為山我知道，為何要群山壓脊呢？我還算有些疑惑。

    總共八種鎖劍陣，例如艮卦意象的群山壓脊陣，還有離卦意象的烈火燒金陣、坎卦的水淹從鋒陣等。都是從八卦而來，脊，指的是劍脊。包括從、鋒都是劍身部位的名稱，目的就是以陣來