洪荒之三界至尊 第二百四十九章 佛法東傳
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成湯十七年作為夏朝諸侯,十三年作為商朝國王,共在位三十年。
在成湯接受諸侯朝賀,正式登上寶座的時候,通宵飲酒,在睡夢之中又再次看到一燃燒金焰的玄鳥,此鳥圍繞成湯九匝,而後在一團烈焰中顯現出一金人,比丘形,結知趺坐,頭戴五佛冠,全身櫻絡珠寶嚴飾,顯得華麗高貴。
此次這玄鳥不說一句話。而後化作一片奇異花雨灑落,似乎都能聞到異香撲鼻。
第二天,成湯早朝登殿,設聚文武。但見:
瑞霄紛紜,金鑒殿上坐君王;祥光繚繞,白玉階前列文武。沉檀八百噴金爐,則見那珠簾高卷;蘭靡氤氳籠寶扇,且看他攤尾低回。
批覆完一堆奏摺之後,對左右文武言道:「昨日寡人又再次夢到護國神鳥玄鳥,只是最後化作一渾身放着金光的光頭男子,不知眾位臣子可知道是誰?」
眾人你看看我,我看看你,盡皆不知。有左相伊尹出列,俯伏金階,高擎牙第,山呼稱臣道:「據微臣所知,西方世界有一尊神人,稱為「佛」乃是光明之身。不垢不淨,纖塵不染,以慈悲普度為宗旨。雖然不知道燃有焰火的是哪位。不過應當是一眾佛陀中的一位
成湯聞言,面色欣喜,言道:「那就勞老承相,派人去那西極之地,求取佛陀來我妙土。護估萬民,國作綿長。」
早朝結束。伊尹回府。當即安排幾個勇猛之士在走南闖北的商客帶領下,往西方而來。
幾人跋山集水,歷盡千辛萬苦,來到號稱佛國的十萬大山,雖然不見人煙,卻見凶禽猛獸居然如人一般知禮,行度有章,不傷人害命。
此地乃是佛門接引聖人弟子,大勢至菩薩的道場所在,幾人一入佛國,便被大勢至感知到。
大勢至看着萬里之外的幾,。一彈指,一道清輝擊打在望月峰上盤旋的白孔雀,那孔雀落下,托起羅漢兩人而起,飛往外山。
眾人正走到一座山下之時,天空出現一隻十丈大小的白孔雀,祥雲繚繞。瑞氣騰騰,而後從其背上飛落兩人,頭放雲光,身披袈裟,結知跌坐,盤坐於金花之上墜落。
有飛天飛行於虛空,身披天衣綵帶、嚶格,手持樂器、香花、珠寶等來供養阿羅漢。眾人見到,以為就是此行所找的佛陀。按照排練好的,跪倒在地,大呼:「小人拜見天神佛陀!」
迦什摩騰、些法蘭兩名阿羅漢相視一眼,而後對地下眾人言道:「我等不是爾等所謂佛陀,而是佛陀弟子阿羅漢,今我佛阿彌陀佛感商王誠懇,特遣我二個往京都傳法
跪伏的眾人剛開始聽道此二人不是佛陀之時,無比沮喪;不想片刻聽聞此二人攜佛陀法旨前往都城,自己等人即使沒有找到佛陀,想來也可以將功折罪,交代完事。
於是歡天喜地地迎着兩位羅漢尊者往回走,在十萬大山找了幾匹白馬,馱載二位尊者缽盂中飛出的佛經、佛像,往商朝國都亳而來。
歷盡三年時光,終於回返都城。伊尹報於成湯,成湯接見了兩位阿羅漢,下了旨意,允許二位尊者選取道場。作為宣揚佛法之地,更是敕建了一座寺廟,叫做「白馬寺。」紀念白馬馱經功勞。
二人查驗風水,看準了當時的「清涼止道教又稱為「紫府山」想要在道觀雲集之處建造佛廟,卻被排擠,於是上奏成湯。
成湯亦是面臨巨大壓力。因為三皇治世之時是以「道」治國。五帝時代是以「德。安邦,玄門眾人遍佈朝堂、鄉井之間,平時不顯山不露水,作起來就顯露出巨大的威力。
成湯為了安撫重臣,又不能言而無信。整日愁眉苦臉,苦思解決之道,這日,網剛入夢,就見那隻玄鳥再次出現,給成湯出謀利策,而且要成湯做一件事情,來償還人情。
第二日,早朝期間,有左相伊尹再次上奏,要成湯定奪清涼山歸屬,成湯下諭旨,言道:「自古我人族只聞玄門道德之事。不聞西方化外佛法,不如開場論經大會,辨別道法和佛法高低優劣。」
眾人聽聞,盡皆覺得合理,於是二位羅漢和一眾清涼山道士約定,約期焚經,以別真偽。
就一個問題展開辯論,輸的一方焚燒自