時光的盡頭是什麼？這個問題有很多答案，但卻沒有惟一的答案。筆硯閣 m.biyange.net對這個問題的回答，某種程度上是許多文明的特徵。只是許多時候，我們認為有惟一的答案，並且知道了答案。

    歷史上的許多科學家，比如牛頓，比如愛因斯坦,&bsp;&bsp;比如楊振寧，在科學的道路上走得很遠。最後卻告訴別人，自己相信有一個上帝。不同的是牛頓真地相信有宗教的上帝，愛因斯坦和楊振寧不相信。他們信的上帝，不是人格化的，是某種類似於上帝的存在。

    為什麼？有人就提愛因斯坦的話,&bsp;&bsp;科學的盡頭是神學。或者楊振寧的話，物理的盡頭是哲學，哲學的盡頭是宗教。哪有那麼神奇。最根本的原因，只怕還是他們都是處在西方的文明之中，而西方文明的特徵就是上帝。不管是自然科學，還是人文科學，都離不開上帝。

    經常有人自省，如果工業化不是從歐洲開始，近代科學不是從歐洲開始，會是什麼樣子的？是不是殊途同歸，依然是歷史上的樣子？比如說是從中國開始，會不會也是現實中的樣子？

    肯定不是。如果科學是從中國開始，必然會帶上中國文明的烙印。那個時候的科學家，就不會說我相信上帝，而應該是道。而對於道的理解，也會有許多解釋。

    王宵獵的前世，工業化是從歐洲開始的，近代、現代化也是從歐洲開始的。整個人類文明，被打上了深深的歐洲文明烙印。這不是文明的惟一道路,&bsp;&bsp;文明應該還有很多道路。

    比如到了這個時代，應該怎麼改革？王宵獵需要想清楚,&bsp;&bsp;不能把中國文明帶入歧途。

    作為一個普通人，不需要考慮這些問題。便如前世，王宵獵不會想這麼多。閒來無事與朋友喝酒的聊天的時候，也會說起中國多麼落後，外國多麼先進。痛斥歷史，針貶時弊，指點江山。

    但真的面對了，坐上了這個位置，就不能那樣做了。

    不只是自然科學，人文方面歐洲文明的烙印更加數不勝數，以至於不仔細思考，根本發覺不了。

    近代的內容，很重要的一項是歐洲資產階級革命，王權落地。有的人就認為，資產階級取代封建階級，成為社會的統治階級是必然，是人類社會的必經之路。實際上呢？除了歐洲,&bsp;&bsp;在世界的其他地方從來沒有發生過。這個說法，只存在於理論之中。

    歐洲中世紀,&bsp;&bsp;最普遍的是,&bsp;&bsp;國王住在王宮裏，貴族住在城堡里。除此之外，還有城鎮。城鎮裏住的是什麼人？是手工業者，是商人，是工商業者。這些工商業者，向國王或者貴族交稅，基本自治。正是城鎮裏，誕生了最早的資產階級。隨着工業的發展，工商業者的勢力越來越強，最終打倒王權。

    沒有這種工商業城鎮的地方，要怎麼複製歐洲的資產階級革命？

    到了中國古代怎麼辦？搞資產階級革命，扶持資產階級，扶持誰啊？最典型的是日本，黑船開關之後，一切向歐洲學習，要脫亞入歐。他們發生資產階級革命了嗎？資產階級上台了嗎？無非是舊貴族搖身一變，成了新的資本家。

    歐洲的資產階級來自於中世紀的城鎮，其政治制度帶有大量中世紀城鎮的特色、殘留。比如地方自治，比如票選官員，比如納稅人，諸般種種。這些傳統跟先進沒有一毛錢關係，只是傳統而已。

    藉助工業化的威力，歐洲人打遍天下，橫行世界。許多國家，許多民族都被打怕了，打蒙了，很多人在思想上徹底投降。只要是歐美的，都是先進的；跟歐美不一樣的，都是落後的。不管不顧，把歐美的一切照搬進來。以為這樣，自己就會現代化了，也會變得先進。

    這是不正確的。

    文明，是不能照抄的，實際上也抄不來。只會照抄，只能失敗，沒有其他的結果。

    當中國文明沉入了谷底，各種各樣的外國思想傳進來，中國發生變革。在這個關鍵時刻，中國是幸運的，有合適的領導人，領導了革命。在這個過程中，也發生了各種各樣左的、右的、機會主義的、投降主義的、教條主義的等等，各種各樣的錯誤。這些錯誤，最核心的，是對中國自己的情況不熟悉，不進行調查