宋朝是大亂之後的時代，人們的思想比較放得開。美國小說網 https://www.gogogous.com/許多在後世看來匪夷所思的事情，在這個時代理所當然。城市裏的人家，小孩子長到歲，便雇給人家當婢僕。吃別人家的飯，省自己家糧食，還能賺幾個錢補貼家用。不是富貴人家,&nbp;這種事情非常盛行。

    有人說，重男輕女是中國的傳統思想。這個中國傳統只怕也只是一段時間，一些地方才有。只要社會條件合適，中國人並不重男輕女。甚至特殊情況下，重女輕男也很正常。

    有的大城市裏，女孩子如果長得標緻,&nbp;可以到酒樓唱曲,&nbp;或者被大戶人家僱傭，雇金優厚。社會風氣便不喜歡男孩，而喜歡女孩。這種情況形成風氣，引得一些文人頗有微辭。就跟王宵獵前世，因為娛樂圈工作風光，賺錢容易，一時間選秀、出道成了社會熱門話題。

    這些所謂傳統，往往是許多原因造成的。既有思想上的原因，也有現實的社會原因，錯綜複雜交織在一起，形成了一種現象。而不僅僅只是因為是中國人，就有這種所謂的傳統。

    很多人不能夠正確看待這種現象。發現了社會上的一種普遍的現象，就覺得自己發現了什了不得的東西，非常了不起。把這些現象總結起來，說是文明的傳統，或者說是族群的共性，從而自以為是地得出解決社會問題的辦法，並沒有多少正向的作用。

    王宵獵前世,&nbp;這樣的總結很多。有的曇花一現，有的則影響深遠。

    比如說中國人不團結。一個人中國人是條龍,&nbp;三個中國人就是一隻蟲了。為了對比，還想出隔壁日本，「一個日本人是條蟲，三個日本人是條龍」。說的人煞有介事，引經據典；聽的人如痴如醉，以為終於有勇敢的人，敢於對民族文化自省。

    比如說中國人蒙昧，人家外國人怎麼怎麼樣。說的人唾沫橫飛，聽的人心馳神往。只恨自己怎麼生在這麼蒙昧的國家，如果生在外國多好。

    比如說中國的孩子是「小皇帝」，外國的孩子都從小自力更生，甚至各種鍛煉。有人甚至編了一個夏令營的故事，說中國的孩子如何如何不堪，日本的孩子如何如何強大。長此以往，民族怎麼辦，國家怎麼辦？這個故事直接影響了一代人，編的人還洋洋得意。

    比如說中國人不講衛生,&nbp;外國則乾淨漂亮。其實溫飽問題解決了，中國人也很講衛生。

    比如說漢族人懦弱,&nbp;少數民族勇武。還出來個什麼狼圖騰，表現少數民族的豪放。還說漢人沒有娛樂活動，少數民族吃飽了圍着篝火轉兩圈，是能歌善舞。

    再比如說中國人認為紅色喜慶，還把一種大紅色稱為「中國紅」，說是中國傳統。不說歷史上中國對顏色的使用非常複雜，就是後世，年輕人結婚穿白色婚紗，也很快成為風俗。

    這種例子太多太多，某一段時間，甚至還成了一種風氣。甚至有台灣文人，對着馬桶也能夠思考人生，整理出一大段漢族的傳統文化，怎麼怎麼不行。

    這些話，大多數都是小文人的扯淡。他們總結出來的傳統文化，跟中國歷史關係不大，又跟傳統有多少關係呢？大部分傳統，只是說明了前一段或者前幾段歷史時期，人們的生活狀態。

    不知道什麼時候，一部分文人還多了個奇怪的想法。自己的思想不被中國人民所理解，是因為中國人太過愚昧。拿到外國人那裏，人家就讚譽有加。

    思想和藝術，當然要多方學習與吸收，但終究是要從人民中升華出來。

    谷暳

    王宵獵改革奴婢制度沒有太大阻力，是因為中國人並不天生有奴性。在宋朝，從立國起就開始逐步放開奴婢的人身限制。一直到南宋，完全從法律上取消了奴婢，完全改成僱傭制。

    當然，並不是說法律上取消了奴婢，社會上就沒有了實際的奴婢。後世的現代化國家，一樣有非法的奴隸，有黑工。宋朝為了控制名上的僱傭奴僕，一樣有養子、養女的名義逃避法律。

    不管是廢除奴婢，還是廢除小妾，都不是靠一道命令能達到效果的。沒有相應的社會基礎，沒有經濟保障，縱然一時廢除了，以後還會捲土重來