王宵獵靜靜地聽着這些天張中孚和鄭建充的表現，不時點頭。隨夢小說網 http://m.suimeng.co/肖振講完了，王宵獵道：「我知道了。讓他們好好生活，過些日子去洛陽的學校吧。」

    那天晚上王宵獵說了那麼多，根本就是對牛談琴。兩人這些日子牢騷滿腹。對身份不滿意，對俸祿不滿意，對未來也不滿意，總之幾乎沒有一件滿意的。

    王宵獵是過了些日子，才想起需要聽聽他們的反應。便找來陪伴的官員，問問他們平時表現。才知道這兩個人平日裏這麼多牢騷，只是不敢向自己說而已。才知道自己那一晚的話完全是對牛彈琴，他們根本沒有聽進去。

    有幾個人聽進去呢？這個時候，王宵獵不得不懷疑，自己身邊的人也沒有聽進去。就是汪若海、陳求道等人，雖然不反駁，但也未必認可。

    如果有一天，自己沒有了，整個系統或許就轟然倒塌。甚至自己說過的這些話，也會被人遺忘。他們會忘記自己為什麼建立這支軍隊，為什麼會發展成這個樣子。甚至他們會記得什麼，都是令人懷疑的。

    他們對自己唯唯喏喏，言聽計從，不是自己的理想多麼偉大，而是因為自己勝利。是因為自進佔襄陽之後，幾乎沒有失敗，連戰連勝。自己的主張不管是對的，還是錯的，他們都同意。

    嘆了口氣，王宵獵靠在椅子上，看着窗戶外面。

    人自然是千人千面，各有自己的想法，這是沒有辦法的事。不要覺得可惜，正是因為千人千面，我們才有了繽紛多彩的世界。強求別人想的與自己一樣，本就是不可能的事。不管你的理想有多偉大，目標有多麼純粹，也不可能要求別人跟你想的一樣。不要說為了什麼偉大的目標要奉獻終身的話，那不可能。更何況他們就是願意奉獻終身，還有怎麼奉獻的問題，怎麼生活的問題。

    這本就是個人的事。只是作為一個領導者，總是自覺或者不自覺的想讓別人跟自己一樣。既然做不到，那就不必在這上面浪費精力。一個組織，是需要強制命令的，必不可少。只不過如何命令，怎麼執行命令，有許多技巧。

    軍隊可以強制命令，因為這些命令來自於政治要求，比較明確。換句話說，軍隊不可以有自己的意志，軍隊的意志來自於政治意志。如果軍隊產生了獨立意志，要及時掐除。

    問題是，政治意志如何產生？按照世界總的發展趨勢，權力從天授、神授，慢慢轉為了人民所授。典型的就是選舉，且選舉權越來越被更廣泛的人所擁有。

    王宵獵不想在形式上動腦筋。因為定了一種形式，掌權者總是努力地把自己的利益嵌入到這種形式中。最後只保留了形式，內容卻面目全非。王宵獵要做的，是尋找一種治理方式，與新的政治思想相適應。

    以前講官員應該懂一點統計學，王宵獵不是心血來潮，而是因為世界本就如此，官員當然要用這種方法來治理。

    我們所生活的世界，不是一成不變的，也不是簡單地能用一句話來概括的。如果這樣做了，就必然對世界進行了大量簡化，然後描繪出一個大致的模型。這個模型與真實的世界類似，但絕不是真實的世界。大部分理論，都是對自己描繪出的模型的講述，而不是關於真實世界的理論。

    世界本來是什麼樣子的？比如你的小區綠化樹是果樹，桃、杏、李子，甚至石榴、柿子等。大部分人都會愛護這些樹，保護小區的環境。但總有幾個人，甚至有時就是一個人，每到果實快成熟的時候，就把果實摘下來，拿回自己家裏去。他們很多時候不吃，但就是覺得自己不摘，就好像虧了一樣。

    如果把這個人趕走，伱會發現過一段時間又出來一個人，依然會這樣做。除非這種果樹非常泛濫，或者根本沒有食用價值，不然這種現象很難消除。甚至一個鄰居前一秒跟你一起抱怨摘果子的人沒有公德心，下一秒他就去摘果子了。這種時候抱怨是沒有用的，因為世界本來如此。

    去分析人性，說人性本來利己，或者人性中有什麼基因會導致如此，都沒有用處。事實是，為什麼大部分人都不去摘，就那麼幾個人摘呢？

    實際上，這種時候最好的辦法是進行管理。比如摘一個果子被抓到罰多少錢，只要抓得多，慢慢就沒人摘了。但是這有了另