渡娘之後封神時代 第三百三十九章 仁之力
測試廣告1衛國也算是丹姬的老家,她是衛君的祖姑奶奶級別的人物。隨夢小說網 www.suimeng.co當然丹姬出生的時候,衛國也沒這麼大。
那個時候所有的國家都沒有這麼大,西周到管仲是三百多年,到孔子已經四百多年了,各個國家都在擴張。以前國家和國家之間還存在大量的未被開發的荒地,但現在國家和國家都挨着,一些小國也早已經消失在歷史長河中。
不過丹姬和衛國沒什麼感情,因為自從被逄蒙帶走之後,她就沒回過衛國,更不會覺得現在的衛國還和自己有關係。
就丹姬對衛國的了解,衛國確實沒什麼能讓精衛聯盟看得上眼的東西。
芸姚懷疑是盯上了孔夫子,但很快又推翻了這個猜測,畢竟孔夫子身邊保鏢太多,精衛聯盟肯定動不了他。
那就不知道為什麼來衛國了,先不管了,還是先上課要緊。
孔子呼喚大家克己復禮,但越是努力奔走相告,越是說明這個時代已經亂成了一鍋粥。不僅國家和國家之間打仗,家族和家族之間競爭,國家內部也沒好到哪裏去。
南子給衛靈公戴綠帽子,衛靈公還表現的很包容,這其實根本不算什麼。在這個時代有一種名為『通室』的活動,簡單來說就是互相之間互戴綠帽子。
現在的貴族早就已經沒有了開國時代的榮耀,早就糜爛、腐朽。晉國殺貴族雖然導致了最後三家分晉,但晉國殺得貴族越多,國力反而越強,長時間穩居春秋霸主榜首,就能說明問題了。
貴族早就已經成為時代落後的象徵,殺得越多,反而越好,越有活性。
孔子就是因為看到了這些才不斷地希望能喚回周禮所代表的貴族精神,雖然孔子的出身只是落魄貴族,但成名之後他的所作所為是已經少見的高標準貴族做派。
食不厭精膾不厭細,穿衣服要搭配,不去從事勞動,一言一行都要做個克己的道德君子。這些要求就是希望大家別再亂了,好好過日子吧,別搞那些亂七八糟的。
正因為孔子嚴格地要求自己,宛如一個四百年前的貴族,所以才能得到學生們的尊重。因為在他們看來孔子身上的貴族精神正是這個時代所缺少的。
當然孔子並沒有說自己是在追求貴族精神,而是追求道德。不過這年頭能講道德的,肯定是吃飽喝足了的。倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱,都吃不飽穿不暖,誰講道德啊。
可惜小國的國君誰也聽不進去,畢竟他們都已經到了自己戴個綠帽子都覺得很有趣的境界,孔老夫子根本玩不過他們。
子路和子貢都是衛國人,而且孔子門下還有不少衛國人,衛國人去魯國拜師並不少見,畢竟魯國一直是周禮保持最好的文化之國。去魯國拜師不寒磣,而他們拜了孔子之後也確實學會了很多專業知識,也確實可以去管理好一個國家。
當然是管理小國,大國的話他們管不了,其實連孔子都管不好。因為大國『小人』太多,齊國有名相晏嬰,楚國有公子子西,而國力最強的晉國直接被孔子定義為危邦,就是非常危險的國家,自然也不能去。
如今天下,東望齊國,南看楚國,西視晉國,都是霸主國家,都是中原核心中的核心。但孔子在大國可謂是連連吃癟,完全不是那群『小人』的對手,在小國又被女子打得落花流水,一生都沒翻身。
當初孔子對齊景公說治國是『君君臣臣,父父子子』,齊景公一聽喜歡得不得了,但當時的國相晏嬰直接說孔子這套太虛,浪費錢,和齊國的『因俗簡禮』的國策相悖,齊國務實,玩不了周禮那套禮樂。
而齊景公也確實很務實地接受了晏嬰的建議,因為當時齊景公已經面對田氏的威脅,孔子這套君臣之禮雖然對症下藥,但沒錢實施。孔子第一次可以進入大國核心的機會就這麼沒了。
第二次就是之前楚昭王招攬孔子,可是公子子西直接說了孔子本事大,對楚國不利,再說了孔子說恢復周禮,那楚昭王這個王怎麼辦?要知道楚國可是僭越稱王,本來就是大大地不符合周禮,要是找孔子來楚國不是自己打自己嘴巴子?所以孔子也法在楚國大展拳腳。
至於晉國,因為晉國殺貴族太多,孔子哪敢去啊,他那套『正名』,正的就是貴族的名,去了不是自尋死路嗎?所以孔