測試廣告1宋國廟堂之上，激烈的辯論已經進行了好幾天，圍繞墨者主張，還有強國富民的命題雙方不斷提出自己的看法，而巨子依靠腳踏實地的墨家，總是能讓對方啞口無言。文字谷 www.wenzigu.com

    但今天反對者抓住了墨家理論中鬼神的破綻，墨者說人生病是鬼神的懲罰，同時墨者把鬼神放在非常重要的地位上，可以說是和儒家克己一樣重要的地位。只要攻擊這點，墨家主張就會瓦解。

    連宋君都皺起眉頭，懷疑鬼神的賞善罰惡是不是準確。如果準確，巨子這樣的賢者怎麼會生病？如果不準確，那墨家主張的漏洞也太大了。

    面對這樣的詰問，巨子卻說道「既然你們不相信鬼神，又為何祭祀？」

    「祭祀是為了提醒我們活着的人要溫故知新，要銘記先人的教導，而不是單純祈求先人的保佑。祭祀是為了『法施於民』『以死勤事』『以勞定國』『能御大災』『能捍大患』，而非單純為了祭奠神鬼。」這是一個白髮儒生所言，祭祀不是迷信，而是有實際作用的，通過祭祀是要讓後人繼承前人的思想和主張，而不是怪力亂神。

    巨子聽完之後對儒家的祭祀理由表示認同，可惜儒家的祭祀太鋪張浪費了。巨子說道「以此五法來祭祀確實能以正視聽，然而很多君主卻試圖通過膘肥體壯的祭品來求鬼神保佑自己平安，祈求自己能夠順利吞併其他國家，這也是不爭的事實，有這種事情就是因為他們不知道鬼神的主人其實就是民眾。」

    「啊？」其他人都愣住了，這是什麼話？鬼神的主人怎麼就成為民眾了？鬼神縹緲無蹤，能有誰可以成為他們的主人？

    巨子不管對方的驚訝，侃侃而談「聖明的君主總會先把百姓的事情做好，然後再進行祭祀。祭祀並非賄賂鬼神，而是匯報自己的治國成果。先人祭祀，使用肥牛壯羊其實就是告訴神鬼民眾們六畜興盛。先人祭祀，使用五穀就是告訴神鬼民眾們倉廩充實。進獻美酒，就是告訴鬼神大家都很好，都不去做違背良心的事情。先人祭祀，最終就是要讓鬼神知道自己沒有對不起民眾，民眾有什麼就祭祀什麼。而現在有些國家，明明民眾都吃不飽，卻挑選碩大肥壯的祭品，祭祀只是為了求神鬼保佑自己，卻不知道神鬼的主人其實就是人民。」「現在你們知道我為什麼生病了吧？因為我沒有照顧好人民，所以鬼神就來懲罰我了。」巨子這麼一說，立刻解釋了自己生病不是因為自己做了錯事，只是自己做的還不夠好。

    因為鬼神的主人是人民，祭祀的目的是對人民生活水平的一次總結，祭品豐富就是人民富足。但現在祭品豐富只是國君、大夫個人的富足，而不是人民的富足，所以神鬼很生氣。

    「？？」這樣也可以麼？巨子饒了一大圈其實批評了現在普遍存在的『賄賂鬼神』的虛假祭祀，表面上對鬼神誠懇，可其實只是希望鬼神保佑自己。

    巨子說鬼神的主人是人民，鬼神會按照人民的實際情況來賞善罰惡，就奠定了神鬼在墨家的正當性。也解釋了善良之人生病的原因，他們生病不是懲罰，而是神鬼在提醒善良的人還不到鬆懈的時候。

    「兼愛尚未成功，朋友仍需努力。」看着啞口無言的眾人，巨子繼續說道「生病對壞人來說是一種懲罰，對好人來說是一種提醒，提醒自己是不是做的還不夠好。若是還沒有完成兼愛就先貪圖安逸，肯定是要生病的。」

    「鬼神的主人是人民？！」宋君都驚呆了，其實他也是屬於賄賂性祭祀的人，宋國百姓的日子也不怎麼富裕，但為了讓神鬼保佑自己，宋君還是會選擇膘肥體壯的祭品，會用美酒，會用糧食，卻從來沒有想過鬼神會不會知道這些祭品是從國人手中剋扣出來的。

    先人祭祀不是求神鬼保佑，而是匯報工作，是告訴神鬼自己完成了使命，把國家治理得很好，所以祭祀的時候理直氣壯，不卑不亢。

    「現在我知道為什麼祭祀之後，自己還會心虛不寧了。」宋君可算明白自己為什麼每次祭祀都那麼心虛，那麼不安了。因為他就是想要賄賂，而賄賂的原因就是他根本沒有做好本職工作，所以就算祭品都是毛色純正、膘肥體壯的牲畜，卻還是感受不到被保護的安全感，完全是因為他沒有意識到『夫民，神之主也』。

    宋君站起來對巨子鞠躬，不知道他是真心想要改變，還是因為終於