渡娘之後封神時代 第七十九章第一節課
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芸姚的蚊香供不應求,這本來是幫姬舍建房子的無心發明卻引爆了魯國的需求。
可惜是手工製作,不可能滿足整個市場,不過有了蚊香,以後還可以製作點其他的什麼香,也算是一門吃飯手藝。
手工業商品可以從國人、貴族手裏換取他們的餘糧。換來了餘糧暫時分不到野人手裏,之前芸姚想過通過建造公共設施把餘糧分到野人手裏,可是叔宰反對,他認為祭祀的禮器才是最重要的。
芸姚還不能反對,因為就算問野人,他們肯定也寧願少吃兩口,因為口糧換成了青銅祭器,那他們少吃兩口就等於敬天。如果芸姚執意先顧人後顧天,估計會提前知道什麼叫做國人暴動。
商朝被滅也不過十年,天命依舊是最重要的三界至高,連聖人也不敢違抗。
所以之前蘆葦席換來的口糧又拿去換了青銅器,而蚊香換來的口糧芸姚準備儲存起來過冬。
雖然還早,但有備無患。
「……何為器,何為用,何為陰,何為陽,何為天,何為地,何為生,何為死,何為仙。這就是我們要在《九章》中了解的基礎知識,我會一一講解,你要認真學習,不可怠慢。以後每十天我會考校你的課程,若是怠慢,我就會罰你劍氣穿身。」紅桑冷靜的神情中帶上了嚴厲,雖然實際年齡上她比和鈴小一輪,但外表上紅桑比和鈴成熟。和鈴是鄰家小姐姐,而紅桑卻已是性格獨立,容貌俊秀,氣質成熟的御姐了。
顯然化形的外貌和實際年齡無關,甚至心性是否成熟也和年齡無關,這點妖族和人族是不同的。
芸姚跪坐下首,正襟危坐,豎起耳朵,心想這應該就是仙人的基本世界觀吧,應該和人族的世界觀不一樣。
芸姚認為西周人根本還沒有建立完整的世界觀,因為他們對世界的認識還是很有限的。但仙人從洪荒時代就一直在探索世界,了解世界,試圖參悟天道,肯定會不斷問問題,然後不斷解答,在問答之間形成完整的世界觀。
「……今天講何為器。」正式開始上課:「我們能看到的一切都是器,我們的身體也是器。」
姬舍也說過神意為水,身體為器,在教芸姚五射入門的時候就是這麼講的。芸姚聽了之後認為這就是一個尋常的比喻,神意既然比作了水,那身體自然就是器皿。現在聽紅桑的教導之後才知道這不是比喻,而是一種觀念,一種常態。
「既然萬事萬物都是器,那麼器與器之間就會產生千絲萬縷的關係,就好像你現在跪在蒲團之上,從空間上來說蒲團放在地上,連接着地面和你,也就是說地、蒲團、你三器之間存在關聯。而從時間上來說,這個蒲團是用什麼材料製作的,又是通過什麼手段製作的,也是器與器的普遍聯繫和性質變化。」紅桑開始講課,講解器,那是博大精深,時間空間、天地人心,具體的抽象的,光是器就可以延伸到宇宙洪荒,無限未來。
此時芸姚徹底明白聖人講道為什麼會舌燦生花,口若懸河了,真是讓人不知不覺之間就投入其中,暢遊學海。
器與器的關聯,器與器的差異,器的產生和毀滅,以及同一種器在不同環境中的不同作用。
一天根本講不完,這還只是《九章》第一篇,還沒有涉及很多玄之又玄的概念,芸姚已經要頭暈目眩了,大腦超負荷了。
「……今天就講到這裏吧,你的修為定力還是有所不足。你先讓我看看你是怎麼修煉心法的,若是心法基礎不穩就不能學下去。」紅桑說道:「心法穩則心穩,你才能多聽多記多想。心法不穩,則學道不明。」心法修煉可以加強芸姚的腦力,不然後面的學問越來越複雜,腦子會燒掉的。
芸姚改跪坐為盤坐,運行心法。
「不對。」芸姚都沒有運行一周天,紅桑就指出芸姚修煉的不對。
芸姚完全不知道哪不對了,她也問過和鈴自己練得對不對,和鈴說沒問題啊。怎麼到了紅桑這邊就不對了?
「哪裏錯了麼?當初我得到這個無名心法的時候,就是按照這個路線運轉的。」
「不是經脈路線的錯