房俊房玄齡是哪部小說 第九百二十一章 曲線救國
測試廣告1巧婦難為無米之炊,這是一種無奈。一筆閣 www。yibige.com 更多好看小說
有媳婦有米也有鍋,卻偏偏沒柴火,這是一種悲哀
房俊看着自己殫精竭慮寫出來的這一份策劃,很是煩躁的嘆口氣。
要用什麼樣的渠道來修築峴港呢
正鬱悶着,優哉游哉的聿明少爺走了進來
這位仁兄自打船隊到了林邑國,便到處走走看看欣賞林邑風光領略異域風俗,整天抓不到人影。就連房俊率領水師在僧伽補羅與真臘象兵大戰的時候,這位都不知道在哪兒浪呢
「呦呵,聿明少爺,多日不見,小弟思念的心情好比度日如年吶」
房俊明顯有怨氣。
你是高手啊,平素你想到哪兒去浪隨你的便,可是咱們真刀真槍的上戰場的時候,好歹你也應該站在咱身邊充當一個合格的保鏢吧
聿明雷似乎沒聽懂房俊的抱怨,毫不在意的做到椅子上,自顧自斟了一杯溫茶飲下,長吁了一口氣。
「果然是讀萬卷書不如行萬里路,以前久居中原之地,誰能想過萬里之外的大海之濱,居然還有如此風俗迥異之國度」
房俊好奇問道「這些天你都跑哪兒去了」
聿明雷道「走了幾處地方,侯爺大抵尚不知道,這林邑國崇拜梵天,無限制的舉行祭祀。認為透過祭祀,使人和神可以直接溝通。子民崇尚自然、歌詠自然,尤其崇拜神格化的自然神梵天、毗濕奴和濕婆神。之所以崇拜他們,是因為三大主神各司其職,共同主宰宇宙的一切,梵天創造宇宙,主宰人類的命運;毗濕奴維護宇宙間的和平,展現賞善罰惡的大無畏精神,故最得人們敬仰;濕婆神不但能毀壞宇宙,同時能降伏妖魔,繁衍生殖所以人們只能服從神的權力,崇拜主神賜給人們的生活,而嚴格遵循既有之不平等的種姓制度嗯,純粹扯蛋。」
一臉不屑。
房俊愈發好奇了「你們聿明氏不就是自稱神的侍者麼怎麼到了這裏你反而不信神明了」
聿明雷翻白眼道「何者為神神乃超脫五行之外,無形無質,無所不能。林邑國所謂的婆羅門教連中原盛行的佛教都不如,佛教之諸天神佛且不說是不是真的存在,單單只是勸人向善便只得褒獎一番。可這婆羅門不過是披着神明的外衣行奴役剝削之猥瑣行徑,與神明何干」
房俊嘴角扯了扯「呵呵」
難道天底下所有的宗教最本源的奧義,不就是人為的製造不平等的階級達到剝削的目的麼
你所信奉的那個神,也特麼是扯蛋
不過說到這個婆羅門,房俊倒是心中一動。
或許一次做做文章
劉仁軌神情凝重「侯爺,以末將看,應當在駐軍之中嚴謹信奉林邑人之宗教,若是有人被這個婆羅門腐蝕,一經查出,嚴懲不貸。」
房俊深以為然。
別說什麼宗教信仰自由,既然是軍隊,是國家的暴力機器,那就只能有一個聲音,一種信仰精忠報國
若是士兵信奉了宗教,難免會對同一種宗教的信眾抱以同情,這是萬萬要不得的
不過現在倒不用如此緊張,房俊剛剛想起了一個方法或許可以曲線救國也說不定。
「本侯若是以尊重婆羅門的名義,向婆羅門捐贈一大筆錢,然後林邑國王室為了表示回報,承擔峴港的建設,你們以為如何」
聿明雷對這種事情聽都不願聽「挺不錯的」
他只對純技術方面的事情感興趣。
劉仁軌則精神一震「掛羊頭賣狗肉」
房俊乾咳一聲,不悅道「其實你可以說明修棧道暗度陳倉」
劉仁軌嘿嘿一笑「那還不都是一個意思」
讓商賈承擔峴港的修建會導致國內那些腐儒的反對,那用商賈的錢來捐贈給本地的宗教已達到關係融洽的目的,這個你不能反對吧而林邑國王室為了感謝水師對其所信奉之神祗的尊敬,從而承擔起峴港的建設,這個你也不能反對吧
雖然說到底都是同一筆錢,但是這麼轉一下,就好似後世的洗錢似的,變成合理合法的了。
至於林邑國王室會不會甘心拿出這筆錢,一點都不用懷疑。所謂的婆羅