只要取下了海參崴，踏平庫頁島是早晚間事，王楓並不着急，放手讓陳老大以少量兵力與俄國人慢慢周旋。

    至於地形不熟悉，這倒不是太大的問題，當初赫哲倫人被俄國人幾乎滅族，少量殘部被迫退回了大陸，只要找到赫哲倫人當嚮導，承諾幫助報仇，允許重新返島居住，赫哲倫人理該樂於協助。

    況且隨着穆拉約維夫的全軍覆沒，俄國在遠東的軍事存在也被嚴重削弱，對於庫頁島的掌控力度大不如前，近幾年來，日本人又開始在庫頁島的南部活動了。

    與之相比，王楓真正關心的還是西北方向的俄軍，但一個月，兩個月，三個月過去了，眼見進入了盛夏時節，俄軍依然沒有任何動靜，就俄國的目標僅是止步於中亞。

    七月十五日，江南地區剛剛出了梅雨，正是酷熱難耐之時，王楓聽取着苗沛霖的匯報：「李部長已經結束了對土耳其的訪問，正在赴伊郎途中，陛下，這個土耳其真不識好歹，被俄國人欺侮的那麼狠，現在機會來了，竟然不願意與我方聯手。

    就是建立外交關係也羅里巴嗦，說什麼對我國迫害甘陝白白林表示關切，還要求在南京興建白白寺，方便他們的外交人員朝拜，這是拎不清自己有幾斤幾兩啊，他還當他是幾百年前的奧斯曼土耳其？

    李部長則表示，我國尊重世界上的任何宗教與不同風俗，尊重各族人民的信仰，對土方反應的問題，會作出詳細調查，並回以按照對等原則，在南京修建白白寺可以。卻必須在伊斯坦布爾修建佛寺、道觀和孔廟。

    土耳其不樂意了，說我們只要求修一座，你們為什麼一下子要修三座？

    李部長答曰。中國儒釋道三教一體，你尊一教。我們尊三教，缺了任何一個都是不尊重行為，就像你們褻瀆真神一樣，中國人民對如來佛祖、三清道尊與孔聖給予同等尊重，最終土耳其方面啞口無言，不再提出修建白白寺的要求。」

    「撲哧~~」俏立在王楓身後的楊水嬌與周秀英不禁掩嘴輕笑，她們雖然對王楓從不表示出尊重，但在正式場合。還是很注意的。

    就拿接見苗沛霖來說，王楓與苗沛霖在樹蔭下相對而坐，兩人之間隔着張小几，放着一盤西瓜，而楊水嬌與周秀英，則是一言不發的站在王楓身後。

    本來站習慣了，不至於如此失態，只是李鴻章的應答太巧妙，而苗沛霖也是個妙人，模仿的維妙維肖。

    其實南京在太平天國之前也有幾座白白寺。但太平天國連佛寺道觀都推平，和尚那是見一個殺一個，道士也要解開發髻當長毛。又怎麼會容忍白白寺的存在？

    王楓入主南京以後，對民間籌資重建佛寺道觀不加干涉，孔廟的修建則由政府主導，卻唯獨不允許修建白白寺，這說不上什麼理由，他就是不允許，而士紳階層也普遍支持王楓的決定。

    王楓擺了擺手，沉吟道：「自十八世紀以來，由於歐洲工業革命的爆發。奧斯曼土爾耳對歐洲喪失了科技優勢，作戰也由攻轉守。並屢屢受挫於俄國，國土逐漸縮小。國內則因統治階級爭權奪利，從而危機四伏，為了擺脫危機，土耳其蘇丹自稱為哈里發，表明自己在白白林世界享有至高權威，以聯合併號令全世界白白林對付共同敵人。

    他既然把自己當作哈里發，那麼對中國的宗教問題指手劃腳不出為奇，這個暫時不用理會，目前還是以對付俄國為主，他不願與我們聯手無非是對我們信心不足，由得他，等我們轉守為攻之時，土耳其必然會求上門來。」

    「陛下言之有理。」苗沛霖點了點頭，又似是想到了什麼，連忙補充道：「臣差點忘了，李部長與土耳其之間因哈里發的稱號也曾起過爭執，土耳其堅持要求在國書上把土爾其蘇丹稱作哈里發，認為蘇丹只是總督的意思，有辱於土耳其人民。

    李部長則聲稱土耳其蘇丹自稱為哈里發未在白白林世界中獲得一致認可，故拒絕承認，幾番爭執之後，最終與土耳其達成妥協，稱呼土耳其蘇丹為奧斯曼土耳其帝國皇帝，這才作罷，但土耳其朝野似乎很不愉快。」

    王楓冷冷一笑：「公元661年，第四任哈里發阿里．本．塔里卜被殺，白白教自此分裂為遜尼派和什葉派兩大陣營，這也標誌着伊斯蘭正統哈里發時代的終結，但非正統哈里發還一直存在，卻大權漸失，至公元1258年，阿巴斯王朝滅亡，阿巴斯家族的哈里發在埃