行走歷史神話:從呂洞賓開始 一九八章 繃緊
更新:10-21 17:34 作者:十九代目 分類:仙俠小說
測試廣告1似鳳這位道祖,能轉劫為人族大賢,也是真靈受損不太重,根性還有留存,智慧還保留着許多,其實算是幸運的。文師閣 www.wenshige.com
而如陰、陽、宇、宙等先天道祖,現在都不知道轉到哪兒去了。
死是不可能徹底死亡的,但真靈受損太重,難以覺醒。需要極其漫長的時間,等真靈徹底修復,才有可能重新歸來。
最慘的其實是混鯤。這廝被擒拿到祂的面前,被祂的力量碾死,還把真靈作了信標。雖然也不會徹底死亡,但要重新歸來,怕也不知要何年何月了。
而且若劫數不能度過,那便一切休提。
大道若回歸亘古,後天一切都要徹底消亡。先天道祖們也無法倖免。
不死不滅,也要有寄託的基礎。連先天、後天都沒了,大道回歸了亘古不動的狀態,那便什麼都沒了。
此外,譬如桐木之靈,當初常昆取了祂軀幹制寶船,並承諾給祂個未來。後來把祂的真靈交還給了朱雀神君。
於是桐木之靈便在敘命劫剛過不久,投生為人族一員。便是祝融氏。
與之相差仿佛的,是建木。這位當初為了托負宇宙,助力金母和應龍,受創深重,但一開始是並未隕落。後來隕落,也投生到人族,伏羲立的九方諸部,其中四時部的春部句芒,就是祂。
金神石夷也投生在人族,作了蓐收。
四時五行,護衛人族的諸部,其中有三個,都是在劫數中盡力奮戰隕落之後,投生而來。
而且還皆兼任了天庭早期的舉足輕重的大神之位。
說來的確不曾虧待。
像這樣的,當時各路神魔,許多在隕落之後,都投生到了人族。早期的時候,佔了人族英傑的六七成。
不過在涿鹿時,又徹底隕落了一批。
現在為數已是不多。
伏羲和女媧聯袂出了陳都,來到中央大世界祖脈,亦是喚作崑崙的神山上。金母如今仍住在這裏。
此外,還有受創太重,又不願遁出真靈投生的應龍,也在這裏沉睡養傷。
很多人都以為只此二位,實則這地方,是幾位人王積攢力量的一個基地。
這些年,伏羲他們想盡辦法,偷偷摸摸的,在避過祂的感應的前提下,盡力將隕落在過去的道友殘留在時空長河之中沉浮的念頭、殘靈搜羅起來,都放在這裏,由金母看護。
而女媧,每每抽出許多時間,到這裏搬運造化,意圖將隕落者殘存在每一個時空命運和因果點上的殘留,皆召回來,並助他們療傷。
要說療傷的能耐,這大道之下,女媧若認第二,無人敢認第一。
便譬如當初,冰夷若非剛着顏面不肯帶二子去見女媧,錢塘君和洞庭君又怎麼可能只是後來那模樣?
早是治好了。
以這兩個的根腳,既是冰夷血脈,又得玄武炁。不說先天道祖,先天道君成就必定是個七七八八。
然而沒能夠。
說來是冰夷自己的鍋,便不需贅言。
這麼多年,暗戳戳的行動,搜集了許多隕落在劫數中的舊日道友。如今不說養的白白胖胖都恢復過來,至少也都有了幾分往日的風采。
應對劫數,需要每一分力量。
到了崑崙之丘,又是另一番天地。這地方,隱蔽的很,是而今尚留存的所有的先天道祖開闢的依附於崑崙的小世界。
小歸小,但強度卻大的不可思議,隱蔽的不可思議。等閒輕易察覺不到。
明面上,陳都,作為建立在當初桐木舟的基礎上的古城,是人族如今的一宗厲害的寶物,是個戰爭堡壘。
暗地裏,崑崙之丘的這個小世界,才是最厲害的戰爭堡壘。
進了小世界,雲光霞蔚,一派浩蕩仙境。有人在河邊垂釣,有人在雲端酣睡;有人在山巔弈棋,有人在天邊採光。
便是那許多的舊日的道友。
伏羲和女媧也不打攪,直到了一處平凡樸實的院落之中。
金母正在後院的水潭邊餵食潭水中的魚兒。
伴着的,還有個氣息光輝璀璨的女子。
見伏羲和