嚮導反問道。

    「不，我是說你跑一趟來接送我們，除了車的使用外，還有其他的事項，比如你的工薪怎麼計算的？」

    社會學家問道。

    「我這不按工時計費。」

    嚮導回答道：

    「按任務計貢獻值。比如我在勞動系統里，看到系統發佈了一個『接送你們的任務』，覺得離我不遠，回報還行，就接下了這個任務。然後我再提前預定了這輛車子，這輛車子跟這個任務是沒半毛錢的關係的，它是我下給別人的任務而已，別人接到這個任務，就提供了這個車子給我。」

    「你完成了這個任務，就會得到相應的貢獻值。那麼這個貢獻值，是可以像貨幣一樣使用的嗎？」

    社會學家指指街邊的飯館：

    「比如現在進飯館吃飯，用這貢獻值買單。」

    「哦，我們不是這樣的。」

    嚮導道：

    「你要吃飯，如果不自已做的話，那就要通過意願系統，在『吃』類目里下單，然後要麼選擇送飯上門，要麼你去指定的飯館去吃，甚至系統會安排你上別人家吃——如果別人家有人接了『給你做飯』的任務，並願意跟你共進晚餐的話，你就可以上別人家裏去吃的。」

    「這樣嗎？」

    社會學家跟其他考察員，面面相覷：

    「明白了，這貢獻值是不能當貨幣，流通使用的。它只能綁死在系統里。」

    「是的，這個貢獻值，只能在系統里使用。不能流通，也不能變現。」

    嚮導陳述道。

    「這個系統，是屬於國家的吧？」

    社會學家問道。

    嚮導點點頭。

    經濟學家這時插話道：

    「這樣一來，仿佛跟計劃經濟有些類似，但不計劃到終端，而是只抓管市場價格，以及整個行業的規則。」

    「是的，所有行業規則，都被國家設計好，並體現在貢獻值里。」

    社會學家補充道。

    吃別人一頓飯，系統會扣除個人貢獻值。而別人接了任務，向你提供一頓飯，會得到系統獎勵貢獻值。

    這裏面全是系統在計貢獻值，規則由系統說了算。

    「這樣一來，它的資源整合度不僅高，而且完全遵循以人為本，按需所行！」

    經濟學家說完，又有點好奇地問嚮導道：

    「飯量多少，跟貢獻值有比例上的關係嗎？比如我吃一碗飯，會扣掉5個貢獻值，吃兩碗飯，就扣掉10個貢獻值。是這樣嗎？」

    「這沒有比例上的關係，就拿吃飯來說，一頓管飽、管好，只是一個任務而已。完成了就是5個貢獻值，不會去管你吃多少的。」

    嚮導道。

    「啊？那這不就是一個漏洞嗎？接這個任務的傢伙，要是遇上一個大吃貨，不虧死啦？」

    經濟學家睜大着眼睛，說道。

    「系統里給出的貢獻值，是不能改的，同時也是一種參考。雙方是可以商量的，然後根據實際情況，補回一點。」

    嚮導道：

    「比如一頓飯，系統定的貢獻值是5點。結果你是個大胃王，吃得比正常人多。於是接任務的人肯定不樂意，就會跟你商量。然後你適當給上3個補點，這樣一來，接任務的人就會得到8點貢獻值，而你就會被扣8點貢獻值。」

    經濟學家點點頭，明白了：

    「這貢獻值，在這個時候，就起到了貨幣結算的功能了。」

    這時，輪到社會學家有疑問了：

    「如果吃飯的市場，是完全打開的，誰都可以參與進來，誰都可以接吃飯的任務，那飯館不就被迫退出市場了嗎？」

    「不會。只是會減少而已，但不會消失。」

    嚮導回答道：

    「因為在體驗上，提供了不同的選擇，總有人需要這種體驗的。而且飯館在解決多人吃飯的任務上，有明顯優勢。」

    經濟學家點點頭，稱讚道：

    「這樣，就等於是開放了飲食行業，誰都可以參與，也就提供了就業機會。」

    「但這樣一來，質量就靠不住啊！」