大逆轉1906 第415章 石原莞爾的中國行(中)
更新:09-03 22:18 作者:神聖智狼 分類:玄幻小說
ps1:昨天晚上突然有事,現在才發,不好意思。
ps2:好吧,好吧,我錯了,你們贏了!沒想到對於金琳的歸屬反響那麼激烈,魯夏銘小胖子的未婚妻改成。改成金琳的徒弟「唐楓」妹子得了。想不到我也遇到這種事情了,以前只是在別的書遇到過,好囧啊。
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……一戰後的事實證明了「亞洲主義」的局限性,生活凋敝的人民就是最好的證明。一戰的得利說明以前我們期盼的「亞洲主義」成功了,在中國的支持下,我們頂住了英法的壓力,牢牢的掌握了摩杉,這是亞洲主義的成功。
但是因此得利的也只是財閥和權貴,廣大日本人民並沒有得到了應有的利益,他們仍然在饑寒線上掙扎。許多農民除了夏季緊張的耕耘土地外,冬季則須進城作工,即使如此,一年所得除去租稅,往往難以維持一家人的溫飽生活。有些農民,特別是長野縣信濃川一帶的山區農民,不得不全家人背井離鄉隨政府組織的開拓團到摩杉墾地謀生。在城市,有勞動力的青年男女進廠作工,儘管十分勤勞,每天勞動18個小時以上,所得微薄之工資,仍難以養家餬口。各財團勢力以其產業、經濟上的優勢地位,殘酷地剝削勞動群眾。整個日本貧者越貧、富者更富的兩極分化和資本壟斷等問題比之戰前更加嚴重。
為什麼會這樣?我以前也看過北先生(譯者註:北一輝)的《日本改造大綱》,但還不以為然,認為他是危言聳聽。等我到了中國,了解到這裏的社會變化之後,才徹底醒悟過來。北先生是對的,日本人民的災難正是天皇體制的固有缺陷,因為天皇本身就是財閥們的保護者,而反過來,財閥又成了天皇體制的最大支持者和捍衛者。只要天皇體制還在,那麼無論我們怎麼做都無法改變這種現象。
————摘自《從亞洲主義到科學社會主義》,作者石原莞爾。
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在2世紀的前三十年,儘管經過了甲午之戰和庚子事變,俺大清已經被徹底打回了原型。但此時的一些日本人對中國仍然存在一些「同文同種」的感情,他們認為中日都是黃種人,都被白種人欺壓,如果中國也和日本一樣都崛起了,那麼兩國可以互相依靠了。
而且這種思潮在當時的日本還有不小的市場。比如侵華時多次擔任首相的近衛文麿的老爹——近衛篤麿,就是一個非常活躍的亞洲主義者。他曾經提出過「東亞保全論」和「亞洲一體論」,主張建立日清同盟,創建東亞同文書院,目的亦在於反對歐美、俄國主導支配中國,推廣亞洲主義。
後來看到俺大清實在太廢柴,他們又轉而支持革命黨,試圖幫助中國革命,從而弄出一個強大的盟國。儘管到了後來侵華戰爭時,「中日親善、東亞共榮」之類的亞洲主義口號徹底成了忽悠中國人的幌子。但在19世紀末到20世紀初的半個世紀裏,「亞洲主義」這種思潮在中日兩國里都是有不少擁護者的,有不少人是真心相信這個理論。
這個石原莞爾也是其中之一。在原時空的1911年,石原莞爾正被派駐在朝鮮當少尉。當他聽到武昌起義成功消息後,就把自己手下的一小隊兵帶到附近的一個山上,然後對天鳴槍,一群人淚流滿面,使勁高呼:「中華民國萬歲!」
而本位面中國革命的時間更早,1907年「丁未革命」那時,他還沒畢業。他就和陸軍士官學校的同學們一起跑到學校附近的山坡上,淚流滿面的使勁高呼:「中華革命萬歲!打倒清廷!」之類的口號。
後來中日發生戰爭,日本被狠狠抽了一頓,割地賠款,多年擴張的結果毀於一旦。但是日本的慘敗非但沒有減少國內「亞洲主義」的受眾,這種思潮反而比原時空更加火爆了。
怎麼說呢?這是因為日本這個國家非常的奇葩,他們的大腦溝回和其他民族大不相同。別的國家如果是被敵國暴打了,肯定記恨一輩子。但日本不一樣,他?是個天生抖m的民族,被抽得越慘就越聽話,被揍得越慘就越服你。這也是有先例的,比如在唐朝時,他們在白江口被唐軍推了,於是就直接跪舔大唐了,什麼都學唐朝。明朝萬曆時,豐臣秀吉被明朝暴打,接下來的德川就對明朝老老實實的。原時空的二戰,被美國吊打,又被強餵了兩個蘑菇,就老老實實的給美國當小妾了,啥都學美國。
所以要日本搞好關係的話,就得先把他們狠狠的抽一頓,抽得越慘越好。抽完之後,他們就會自動貼上來跪舔,趕都趕不走。這方法是絕對有效的,根本不用搞什麼友好親善之類的東東,那根本沒用。只管逮着打就是,你把他們打得越慘,他們就對你越孝順。當然我們也不能排除有特例,但至少絕大多數日本人的思維方式都是這種。
沒錯,這個國家就是這麼奇葩。所以他們在中日癸丑戰爭後,「親華派」以及「亞洲主義」的人數非但沒有減少,反而打着滾的往上翻了。
「親華派大幅度增加」這種情況看起來似乎不錯,但卻並不能讓文總滿意。因為他們所謂的「亞洲主義親華派」並不是他們真正的對中國有多深的感情,至少絕大多數不是。他們之所以「親華」,僅僅是認為這樣做可以比「反華」帶來更多的利益。當然這也是人之常情,不值得大驚小怪,但最重要的是,他們仍然是「天鬧黑卡」當作精神偶像,仍然傾向於君主制,這一點和以前的反華派是一樣的。
這一點尤其讓文總不滿,只要「天鬧黑卡」這個舊的偶像不被車翻,那麼日本的主流意識形態就不可能掰直了過來,科學社會主義就沒辦法壯大。倒不是說君主制和科學社會主義完全不兼容,而是日本奇葩的歷史傳統,他們的「天鬧黑卡」帶有非常濃重的宗教色彩,對日本整個社會階層都有很強的影響,哪怕他們毫無實權也是如此。
文總對於日本的態度是很明確的,就是要徹底控制起來,這種事情如果僅僅靠武力是不夠的,必須在意識形態上也掰過來,再加上經濟控制,這樣的控制手段才牢靠。經過這些年科社黨在日本的發展,已經證明了,只要「天鬧黑卡」還在,科學社會