言萸氏是生活在南丘以北的小部族，人口在兩千出頭，其實正經的千人部族內，老弱都是很少的，像是赤方氏這種屬於例外情況，戰敗的氏族，可以理解。

    他們距離赤方氏其實比較遠，只是妘載他們過來的時候，從言萸氏的不遠處經過，而言萸氏對於這個戰敗的，從中原逃難過來的小部族，態度是十分冷淡的。

    不需要關心，這個氏族和自己沒有一點聯繫，戰敗的部族幾乎無法很好的生活下去，在更南方的天璧山附近，等待着赤方氏的只有變幻莫測的風雲天象，以及沉積許久的瘴氣。

    言萸氏，言就是說的意思，而萸則是茱萸的意思，他們是崇拜茱萸的部族。

    赤方氏來到南方之後，在南丘安定，這期間言萸氏幾乎沒有和他們有過半點往來，而南丘距離言萸氏所在的「常豐之野」，比起三山四野還要遠點。

    洵山下統轄的部族，大部分是沿着閼之澤分佈的，常豐之野屬於大部分小部族聚集的一片原野，而言萸氏在常豐之野的東南角，對於赤方氏來說，則是在略向東北的位置上。

    夏至到來，各種疾病也將發生。

    言萸氏的巫師向他們的圖騰做完祈祝，希望今年夏天能平安度過，希望那些蟲子不要過於活躍，希望嶺南方向的瘟疫氣，不要在今年爆發。

    自春至以來，部族內部已經時時有人生病了，好在都不是大問題。

    嚴重的是夏天。

    雖然他們的神表示很無奈，但每年例行祈禱也不能不做，總之，言萸氏的神所能盡到的責任，大概就是幫他們這裏多弄點草藥了。

    這時候，門外有人過來，說赤方氏又發簡牘了。

    「前幾日我們這裏就拿到了簡牘，赤方氏來到這裏，不好好想着怎麼活下去，怎麼侍弄穀物糧食，卻要辦什麼『義診』，這上面寫的東西簡直荒唐。」

    言萸氏的巫把那簡牘隨手丟在一邊，而言萸氏的哨人戰士詢問：「於季氏派人來詢問我們的他們的巫師想要問問您的看法。」

    於季氏是言萸氏的鄰居，住在不遠處，也是一個兩千出頭的小部族，於，在這個時候指的是「曲折的土路」，季指的是「幼小之物」，同樣，末世（每個季節的最後一月）也曰「季世」。

    於季氏的圖騰是一隻野豬神。

    「我的看法？」

    言萸氏的巫嗤之以鼻道：「沒有必要去關注，不需要去了解，赤方氏才多少人，赤方氏是一個戰敗的部族，即使他是中原過來的，但是老弱病殘如此之多，眼下夏季已至，他們根本不知道南方的可怕，自己恐怕都治療不過來，還要幫別人？」

    「需要嗎？」

    那戰士斟酌問：「不需要嗎？」

    言萸氏的巫道：「巫有神農氏的傳承，醫與藥與毒與病，巫最為了解最為清楚，不需要旁人來教導，不需要旁人來指點，尤其是赤方氏，聽說他們的巫師年紀很小，他們上次在洵山差點被侔洪氏折辱」

    「赤方氏真的有意思，是覺得這天底下的巫師都不會治病？」

    「行了，不要管這些事情，回復一下於季氏。」

    那名戰士應聲而退。

    第二日，言萸氏中有人得病了，夏季到來，各種疫氣開始滋生，往往從田地亦或是低洼的水塘附近開始。

    言萸氏的巫師開始配置草藥，得的病並不重，是部族中還沒有開啟圖騰的普通少年，他對那少年囑咐了幾句，並且帶他前去圖騰處，於是很快，少年的病症就消除了。

    「只是感風（感冒）而已。」

    言萸氏的巫師隨手配置了一些草藥，但病症的誘發因素，很大一個原因是因為環境的問題。

    又有戰士病了，但事實上，只是中暑。

    「只是陽昏（中暑）而已。」

    這也不是什麼大病，小問題，言萸氏的巫師覺得這都顯示不出自己的治療水平，當然，很快，部族在大澤邊上流淌出的一條支水中打水的時候，出了點事。

    「你肚子痛？給你開點害肚的藥，去吧。」

    言萸氏的巫師聽聞有戰士鬧肚子，便也沒有在意，直到過了兩天，有人告訴巫師，那個小戰士似乎不行了。

    拉肚子不行了？胃病？