應飛檢查自身狀況，但隨即發現

    他不見了！

    他想審視自己的身體，卻發現他並沒有可以用來審視的眼睛，也沒有可以被審視的！

    好似散於世間，只剩下一個意識，一個精神。

    他不復存在，卻又好似無處不在，甚至說，他的本身就變成了「存在」。

    這實在是一種難以言喻的體驗，應飛揚最先動得念頭就是他已經死了，可這種與天地同化，無處不在的感覺衝散了死亡的恐懼，甚至讓他覺得，如果這便是死亡，那死亡倒是一件令人嚮往的事。

    但很快又否定了他已死了這個猜測，死時至少仍要依託魂體，但現在的他卻是無拘無束，無所憑依。

    他可以是一個戰場中的任何一人。

    可以是幻境中飛過的鳥雀。

    可以是清岳掌門和血千秋腳下佇立的修羅雕像。

    可以是商影兵刃迸射而出的一縷劍氣。

    可以是晏世元詠唱出的一段法咒。

    可以是慕紫軒腦海中閃爍的一個念頭。

    萬物都在他感知中，他也等同萬物。只動一個念頭，前因後果，乃至場上的所有戰況他就都瞭然於心，但當他以為他是無所不能的神明時，現實又將他打回原形。

    隨着念動，他感受到故友張毅之的危險，覺察到張毅之將在修羅道圍攻下喪命，於是他有了行動。但是……

    他想化為張毅之躲開攻擊。

    想化為修羅道手上兵刃斜走三分。

    想化為慈悲的念頭讓修羅道道眾手軟不忍下手。

    想化為時間將取命一刻停滯。

    但最後卻發現他什麼也做不了，任何的嘗試都是徒勞無功，他好像是一個觀眾，翻看着一本寫好了的傳奇故事，他能從故事中讀出一切，但故事的本事卻是早已寫好，無論他做什麼都阻止不了張毅之的喪命。

    他什麼都是，同時也什麼都不是。

    「嘭！」一個阿修羅在同伴掩護下侵身張毅之身側，一掌震碎他的心脈，張毅之跪倒在地，垂下頭顱。

    應飛揚甚至能感受到張毅之心臟如何從跳動變為停滯，熟悉的生命在他眼前喪失，令他生出一種失落感，

    而隨後滋生出一股，想要吞噬些什麼，來填補失落的空缺。這種一起，便好像一團火在骨髓里燃燒，催得他一刻，一分也不等不了！

    所有一切都被拋在腦後，而他很快知曉了，他想要吞噬的是什麼，瀕臨死亡時對生的「貪戀」。面對仇敵時焚燒心頭的「嗔火」，對眼前境遇茫然不解的「痴愚」，目空一切，視敵人如無物的「傲慢」，身在幻境難辨真假時的「疑惑」。

    「貪」、「嗔」、「痴」、「慢」、「疑」。人心五毒，皆是他渴求的食糧。

    此時的應飛揚自是不知，「上三道輪迴陣」由「天道壞滅」、「人間如夢」、「修羅征伐」三陣組成，而他此時的狀態就是「天道壞滅」所導致。

    上三道輪迴陣陣法一成，陣法範圍內，變成了一方虛實結合的幻境。而以天人五衰之氣催動陣法的人，不單是此陣的陣主，還將成為這個幻界的「天道」，也就是這方世界的本我、真理、規律、意志、境界……

    任何世界，都是按着「成住壞空」的規律循環發展。也就是世界的誕生，持續，崩壞，和不存。陣法中雖只是一個小小幻界，但也逃不出「成住壞空」的規律。

    而作為這方世界的天道，可通過吸取幻境之人的五毒慾念，使得天道受到慾念侵染，進而沉淪，腐朽，惡化，加速此方世界往壞空的方向發展。

    這便是此陣法真正的可怕之處，化身「天道」之人雖無法直接干預陣中戰局，但吸收足夠慾念後，便可引動壞空之力，舉世沉淪，眾生有罪，使得所有陷入陣中之人雖同這方幻界一同壞滅，不存於世！

    因人間道、修羅道之人此時在陣中，引動壞空之力的法門自然不會讓應飛揚知曉，但應飛揚依然可憑藉本能，吸收着人心慾念。

    征戰中的人心中都不斷滋生着五毒，源源不斷的供給他食糧，應飛揚如餓了三天的老饕，如饑似渴的吞噬，可應飛揚吞噬的再多，始終填補不了他的欲壑，直到他感應到了一個人。

    一個念頭，應飛揚就成了慕紫軒面前吹過的風，肆無忌憚的審視他的食糧，一