「我想尼日利亞的民族問題應該怪不到英國身上，在我們來之前，尼日利亞就已經這樣了，可不是我們讓豪薩人信和平教的。」

    阿齊克韋曾經在美國留學過，艾倫威爾遜提及這段經歷，在和如何反對英國聯繫起來，在性質上可以說是非常嚴重，第二段話則提及了當前尼日利亞面臨的民族問題。

    「毫無疑問的是，豪薩人作為多數民族，理應有更大的權力。這符合民主政治的基本規則，少數服從多數。我想，把尼日利亞的未來交到豪薩人手裏，是負責任的，也是最好的結果。」

    「當然辦法不是只有一個，如同英屬印度分裂之後轉入敵對，有一部分聲音認為要避免這種悲劇，對一些殖民地進行調整，採取分治的策略可以避免這一點，這也不是沒有道理。」

    一邊翻閱着資料，艾倫威爾遜用很輕柔的聲音說出這番話，表情也非常明事理，甚至可以說是真誠，他就是這麼認為的。

    隨着當事人的到來，艾倫威爾遜腦海中的鍵政記憶也被喚醒，想起來了阿齊克韋確實是尼日利亞國父，這是沒錯的。

    但還有別的，那就是獨立之後的尼日利亞剛開始確實在伊博人手中控制，伊博人甚至還覺得不夠，民主政治給了其他兩個民族機會，不如實行軍政府模式，發起過軍事政變。

    在軍事政變之後利用軍隊，把其他民族的勢力打垮，構建成完整的尼日利亞完成發展。

    但伊博人本身是三個民族當中佔據面積和人口最小的，最弱的一個竟然開啟了軍事政變的先例，就別怪別的民族也這麼幹。這種例子一旦出現，就是誰拳頭大誰站理了。

    最終尼日利亞落入了以約魯巴人奧巴桑喬為核心的，豪薩人軍政府手中。

    奧巴桑喬是約魯巴人，本人是基督徒，但是圍繞在他身邊的軍方勢力卻以豪薩人為主。

    豪薩人本身就是尼日利亞最大的民族，和伊博人云集在各級政府不同，豪薩人是大頭兵的主要來源，其實剛開始軍方的高級官員也以伊博人為主。但以低級軍官為主的豪薩人經過了幾次政變，把伊博人的勢力清除。

    從這一點就知道奧巴桑喬在統治尼日利亞期間，並不是沒有手腕。他所在的約魯巴人，既不像伊博人在英屬時期就是尼日利亞的官員，又不像豪薩人是軍中的多數。

    但最終是奧巴桑喬拆掉了以三大民族為基礎的分區管理，將尼日利亞的民族矛盾壓了下去，當然壓下去是僅限於他任內。

    阿齊克韋聽着艾倫威爾遜又是分析，又是威脅的話，不由得反駁道，「尼日利亞是一個整體，所有人都是尼日利亞人。」

    「哦，當初尼赫魯和阿里真納也這麼說。找荷蘭人麻煩的蘇加諾也這麼說，你們是一起商量好的麼？」艾倫威爾遜噗嗤一笑，自語道，「畢竟想要做一個國家的國父，這種利慾薰心不是不能理解，睜着眼睛說瞎話是必備技能，阿齊克韋先生，你一定是一個好領導人的，在你活着的時候。」

    這並非是一個死亡威脅，艾倫威爾遜的話十分真誠，他就是這麼認為的。

    兩人的立場迥異，自然是共同語言不多，不過阿齊克韋很快就發現，這個倫敦來的官員十分坦誠，有些話雖然說的難聽，但在英國人現在的角度，是完全可以做到的。

    就比如在臨走之前，把尼日利亞的控制權力給三大民族的任何一個，其實對伊博人最主要的威脅，還是宗教不同，人數還更多的豪薩人。

    當然這種坦誠是建立在威懾的基礎上，艾倫威爾遜表示，當前阿齊克韋所代表的伊博人，在英王剛剛病逝，王儲還沒有登基的時候提出自治要求，讓倫敦很不高興。

    阿齊克韋則解釋，這是一種自發的呼聲，並不是非要在這個時候讓倫敦不高興。

    「哦，原來是這樣！」艾倫威爾遜總算是感覺到，這個泛非主義者似乎也不是不能溝通了，換了一副口吻，「阿齊克韋先生，難道你指望英國幫你消除尼日利亞的民族矛盾？然後把所有殺戮的責任都承擔？讓全世界對英國進行抨擊？然後再把整個尼日利亞送給你？不會吧？」

    「我想在正常情況下，不用你泛非那種一廂情願的思想考慮問題，你應該知道英國人離開之後，尼日利亞應該會在哪個民族的手中。不然我們試試？在英國離開之前，進行