測試廣告1講經人仍然使用的是她的般若世界，這很正常，像他們這樣的境界層次，這麼犀利的手段也不可能有很多，基本上就是自己的底牌之用，沒道理打過一場就捨棄。599小說網 http://m.xs599.com

    只不過這一次她是主動施展，不同於上次的被動，所以準備的更全面，更完備，更富侵略性和框架韌性，在她的修行生涯中，還沒有金丹修士能打破她的般若世界，甚至連弱一些的散嬰也做不到，只要她的般若世界不倒，她就永遠都立於不敗之地！

    劍修的爆發很嚇人，但那是因為自身結界不夠強韌，如果有佛門中最強大的世界構造在，什麼樣的猛獸是不能控制的？消耗法力神魂，徒勞無功！

    策略，就是困鎖對方，打持久戰，消耗戰，這也是對付爆發性道統的不二對策！

    紅雲漫過，但在紅雲漫過之前，早有一方佛門世界悄然降臨！不得不說，像是天地棋盤這樣的戰鬥場景，對擅長結界類的道統來說就是最合適的。

    婁小乙處身般若世界，卻沒有冒然攻擊衝突！時機不對！

    既然先手在人家手裏，他就只能選擇淡然接受！如果是在野外，他會第一時間控制距離，用飛劍攻擊來制衡，絕不輕易處身其中，但這裏的場景不對。

    真正的好的世界，就不存在一開始薄弱，隨後堅固的情況，否則的話，被困修士豈不是就能第一時間輕易逃脫？

    高手的世界只與世界內的反抗有關，你反抗的越激烈，越頻繁，就會被般若這個智慧世界記憶更多，就等於自己在身上纏繞更多的線！

    做的越多，錯的越多！就像當初的范統那樣，一味的掙扎，反而被纏的越來越緊！

    需要先看看清楚！

    婁小乙處身其中，勝似閒庭漫步，偶爾只合身撞几几下，卻也不出全力，不出奇功；同樣的，講經人的般若世界也沒向他主動攻擊，主動束縛纏繞，什麼都是相對的，對佛門世界來說，當你開始向被困修士施展佛法手段時，成功還好，不成功的話，就會讓處身其中的對手看的更清楚！

    同樣也是攻的越多，暴露的越多！

    般若世界分為六種，實相般若，境界般若，精神般若，方便般若，眷屬般若，觀照般若，最後集大成者，就名金剛般若。

    實相般若世界，就是形而上的世界，是宇宙萬有的本源，也就是悟道、明心見性所悟的那個世界，是所有般若中最根本的。

    境界般若是實相般若的認證方式，一念不生，前後際斷，照體朗然，即如如佛；是說沒有妄念的現前一念心，是沒有想過去，也沒有想未來，只是當下明明白白、清清楚楚的心靈本體的時候，同時具備寂和照兩個方面，這就是與如來相同的心靈境界，這就是境界般若。

    精神般若，不是憑聰明得來的，是悟道之後的自然流露。精神般若是用文字如實描述法界本體與契入法界本體的方法，是化身佛境界，是分別意識能夠了達的境界，屬於世俗諦。

    方便般若，就是大智慧。比如把最難懂的東西用特殊的一種方法，讓別人一聽就懂，這就屬於方便般若。

    再往後的眷屬般若，觀照般若，層次太高，不是婁小乙這樣的境界能夠理解；其實前面四個般若他也是囫圇吞棗，淺嘗輒止，但對修士來說，一些東西到了他們這樣的層次，互通的基本了解是有的，只是不能深入罷了。

    這個講經人，就屬於境界般若的階段，這已經是個很了不起的成就，需要對佛理有極深的造詣，對絕大部分僧人都不能形成自己的般若世界的前提下，她這樣的成就就有些變態，這就是通過講經而悟佛的真諦，不是辛苦修行能得來的。

    婁小乙細心體會，在佛法世界中忍受着無處不在的潛移默化，對被動進入般若世界的他來說，改變終需由他而起，這就是被動的代價，一直耗下去，正是對方的意圖！他要做的，就是怎麼在試探中保留自己的底牌，發現這個世界的真相，也就是弱點！

    真相一定會有！弱點也肯定存在！這是天道的平衡，不存在完美無解！

    北斗從丹田透體而出，這就是他的試探方式，這種發劍方式也是周仙上界最普遍的方式，但他真正的劍術卻是藏在泥丸宮中的五枚劍盤！

    飛劍四處