兩個小時後，周雨被鬧鐘吵醒。

    頭痛已經褪去，他只覺得渾身都是冷汗，立刻去沖了個澡。賓館價格不菲，熱水器的質量卻很糟，放出的全是溫水。

    周雨沒有投訴的心思。他還在回想那個來歷不明的電話。

    對方提供的內容，根據他已有的翻譯對比，基本可以認定為真。發來的匿名傳真，內容也和手記圖示相符。

    傳真中的內容，如果被羅彬瀚所見，想必會被斥為邪教。其中所說的祭禮共需六日。其中大部分是焚香、齋戒、酒醮等常見的祭祀行為，另外的部分則是周雨聞所未聞的。

    譬如，儀式需要的場所，空間上必須閉合到不容人類通行，整個空間僅存一個角落。其餘位置，或使之不構成角落，或使其相連的牆壁內側與外界打通。

    換言之，儀式空間內只能有一個「死角」。

    在此前提下，連續五日執行指定儀式，於第六日來到「死角」前，使用靈魂與血，就能打開「夢路」。

    入夢之人，即可「目視萬象之解」。

    如此荒誕的內容，周雨當時沒有完全採信。作為試驗，他準備了活鼠和雞血，計劃以此完成活祭。

    但隨後的事，他自己也無法解釋。隨着儀式接近第六日，他的思維似乎也發生了變化。

    自己隔絕封閉的家，不知不覺間，變成了全然陌生的地方。陰暗鬼祟的氛圍在塵埃間迴蕩，恍惚間能夠聽到某種粗啞如野獸的喃喃聲。

    回過神時，他已經拿着手術刀站在了「死角」前。那粗啞的喃喃狂語，原來正是他自己念誦的禱告聲。

    老鼠和雞血都在雜物間。但他想也不想，將自己的左腕伸出。

    這是沒有道理的篤定——必須用自己的血。

    於是，就如電話錄音中所述，他墜入漫長的異夢之中。如果不是夢中被女騎手所殺，他恐怕永遠不會醒來。

    當周雨在血泊中醒轉後，他無時無刻不在思索那份傳真上的內容。

    所謂「死角遊戲」，絕非無害的事物，而是一個以性命為代價的死亡儀式。如果不是夢境中斷，他必死無疑。

    但是，只要醒過來就沒事了嗎？

    他的心中仍有餘悸，仿佛仍在噩夢之中。

    在賓館休息半日以後，周雨出發，去往繼尾縣。黔州省山多人稀，繼尾縣轄下的五個村散佈在群山之內。好在銀線鄉接近旅遊景點，前半途可以乘坐巴士過山。

    周雨與前往景點的遊客一同坐上巴士，旁邊似乎是位帶旅遊團的導遊，在途中講解繼尾縣的民俗。

    導遊口齒清晰，嗓音脆亮。坐在旁邊的周雨儘管不感興趣，也無法忽略她的聲音。

    「……大家都知道古時黃帝與蚩尤大戰的故事吧？傳說蚩尤死後，屍身被遺棄在宋山上，變成一棵楓木。這棵楓木上呢，就生出了我們的始祖『妹榜妹留』，漢語意思是『蝴蝶媽媽』。有一首歌是這麼唱的：『還有楓樹幹，還有楓樹心，樹幹生妹榜，樹心生妹留，古時老媽媽』。唱的就是蝴蝶媽媽。直到今天，我們這裏的女孩還在衣上繡蝴蝶，來祈求蝴蝶媽媽賜福。」

    周雨瞥了眼導遊的樣子，女孩長得白皙，睫長眼明，穿着民族風格濃郁的服飾，衣襟與袖口都有精細的蝴蝶繡紋。

    「……蝴蝶媽媽一出生就要吃魚，吃的哪裏的魚呢？是在一個叫繼尾的池塘里。她不光在繼尾塘里吃魚，還和池塘里的泡沫成親，生了十二個子女。」

    說到這裏時，遊客中的幾個女孩發出吃吃輕笑。

    「總之呢，要說蝴蝶媽媽最喜歡哪裏，一定就是繼尾池。傳說啊，繼尾池，就在這群山深處。所以我們這裏就叫繼尾縣。」

    導遊故作神秘的語調，使這故事增色不少。說完繼尾縣的來歷後，她又繼續說起民俗方面的話題。這些周雨卻沒有去聽，他該下車了。

    山路崎嶇難行，周雨又身體狀態不佳，走起來十分吃力。直到傍晚時，