就仿佛是為了回應蘇橙的想法一樣，釋迦摩尼說道：「在上一個混沌開闢之際，我與師妹無當聖母，一同拜在了靈寶天尊之下。那時，我名多寶道人……」

    釋迦摩尼緩緩講述着，而此刻，蘇橙終於明白了前因後果！

    混沌有終結之日，當混沌終結之時，除了道境存在，一切生靈皆不免身死。

    釋迦摩尼原本為多寶道人。混沌毀滅之後，那個混沌的一切生靈盡皆寂滅，只有他與無當聖母活到了下一個混沌。

    而那時，多寶道人因為劫難靈智消毀，只有一縷心念，最後在阿彌陀佛的指引下遁入空門，昔行菩薩道，成為了東方寶淨世界的教主多寶佛！

    再後來，多寶佛因心念而復甦，轉世入道，最終才出現了釋迦摩尼佛。

    多寶佛立誓在成佛滅度之後，釋迦摩尼曾在說《法華經》時，再次顯現有。其時有七寶塔從地中湧出，聳立於空中，塔內即有多寶如來坐師子座，其全身姿態如入禪定狀，並分半座與釋迦摩尼！

    所謂的半座，便是一心同體的寓意。

    老子東出函谷之際，與釋迦摩尼曾見過一面。釋迦摩尼對老子執師禮，便是因為，道德天尊乃是三清之中的第三位道教大天尊，雖然他和靈寶天尊不是一個時代的存在，但是卻屬於同一個「繼承」。

    因此，釋迦摩尼稱呼其為「師叔」。

    因為釋迦摩尼是上個混沌的存在，老君身入道境，自然不允許上個混沌有真靈存在，但是老君雖強，在阿彌陀佛的調解之下，也並沒有大動干戈。只是與釋迦摩尼約定，釋迦摩尼須得坐化，而待釋迦摩尼坐化以後，須得由此混沌的存在繼承教主。

    隨即，老君便化胡成佛，引渡彌勒成佛。所以彌勒才稱呼為「東來佛祖」！

    但是釋迦摩尼入滅以後，並沒有讓彌勒佛成為自己的繼承者，反而選擇了魔主波旬，這也就有了後來的事情……

    釋迦摩尼緩慢地訴說着這混沌太古的前塵後世。蘇橙聽了，也感覺這些事情實在是過於顛覆！

    可是，仔細一想，又不覺得，的確是很有道理的。

    否則若沒有老君在，何以化胡成佛？彌勒佛為何會稱「東來佛祖」，又為何偏偏是釋迦摩尼的繼承者？

    當年靈隱寺之所以被佛門四寺視作異數，何嘗不也是因為如此！

    但是，這些事情，雖然很是令人震驚，不過蘇橙現在更在意的當然不是這些，而是那無當聖母。

    「既然無當聖母與世尊同樣是上個混沌留存下來的人，那麼，想必道德天尊，也不會容其繼續存在吧？」蘇橙忽然說道。

    釋迦摩尼點了點頭：「不錯。我雖入滅，但師妹卻並沒有入滅。甚至師妹藉助做減求空之術，巧妙地躲過了師叔神念化身的三次滅寂！」

    蘇橙心中一震。

    他終於明白了，為何無當聖母會如此執着做減求空了。

    他更明白了，為何無當聖母三次做減求空，都會關聯為一「道境」存在。

    因為，她做減求空，所為的，便是躲避道德天尊化身的神念！

    「無當並不是懼死，只不過，無當比本座更有着不得不延續下去的理由。這是她的道，雖然可嘆，但也可敬。」釋迦摩尼說道。

    「她的『道』？」

    蘇橙一愣。

    「不錯。因為，她背負着上個混沌最後的依存。如果她也死了，那上個混沌，便再也沒有人記得，也再也沒有重現的可能了。」

    釋迦摩尼如此說着，而蘇橙則陷入了短暫的沉默。

    他忽然明白了，為何魔主波旬在搜尋過禹余天之後，並沒有就此收手，反而以「陀螺」的方式集聚力量，飛出混沌時空之外了。

    他也終於知道了，無當聖母當時的藏身之處到底是哪裏了。

    是的，無當聖母應該就藏在那上個混沌的碎片之中！

    而由於釋迦摩尼的緣故，波旬理應也知道這一點，所以他才會做出那樣的抉擇。

    只不過可惜的是，波旬的力量，終究沒能打破上個混沌的碎片！

    蘇橙頓了頓，隨即問道：

    「敢問世尊，如今我該如何找到那無當聖母？」