測試廣告1一路無話，駱天明來到了張家口。筆硯閣  m.biyange.com

    這裏是關內和關外的交通樞紐，販賣皮貨的商人絡繹不絕，讓這裏漸漸形成一個不小的城市。

    既然這裏是交通樞紐，自然少不了鏢局。

    少林俗家弟子眾多，他們的謀生手段，最常見的就是武館和鏢局。

    因此，駱天明的目的地，就是張家口的亨通鏢局。

    亨通鏢局的總鏢頭是少林俗家弟子，下面的鏢頭、趟子手當然對和尚都格外敬重。

    當駱天明來到鏢局門前，說要找總鏢頭時，守門的趟子手不敢有絲毫懈怠，連忙請他先在門房稍坐，並奉上茶水糕點，另外派人去稟報總鏢頭。

    可讓他們吃驚的是，他們的總鏢頭比他們更殷勤，竟然親自迎出來了，甚至還是跑着來的，一副唯恐怠慢了的架勢。

    駱天明見總鏢頭親自出迎，也站了起來，雙手合十道：「阿彌陀佛，貧僧五台山天正，見過孫施主。」

    總鏢頭愣了一下，然後才反應過來，連忙也雙手合十道：「原來是『五台山』的天正大師，在下孫福明有禮了！」

    雙方見禮之後，孫福明就將駱天明迎進了大堂，吩咐人奉上好茶之後，將閒雜人等都趕了出去，才重新見禮道：「弟子孫福明，拜見天正師叔！」

    駱天明擺擺手道：「不必多禮，咱們閒話少敘，直接說正事吧。我這次來，就是為了那個疑似使用金剛掌的兇徒而來，你說說他的情況吧。」

    孫福明不敢廢話，立即講了起來。

    其實孫福明知道的情況也不多，還都是道聽途說來的。

    好在鏢局的人走南闖北，消息比較靈通，還是打聽出不少線索。

    首先，這個人出現的地點是在蒙古的某個部落中，只是草原部落喜歡到處遷徙，沒有個固定的地址，事情又過去了幾個月，具體在哪，有些不好確定；

    其次，這個人出現的目的似乎是追殺什麼人，兩人只是過了幾招就一追一逃的離開了部落，不知道去哪了；

    再次，當時親眼目睹了兩人戰鬥的牧民，一點武功也不懂，只知道兩個人都非常厲害，一掌就能將地面打個大坑，可惜只看土坑，看不出是不是金剛掌造成的；

    最後，也是最重要的一點，根據牧民的描述，那人的衣着打扮，應該是個喇嘛。

    火工頭陀本來就不算是正經僧人，又反出少林寺，按照常理，他應該對僧人的身份不太認同，也就不太可能繼續用僧人的身份示人。

    如果他不喜歡僧人，那麼就不會去當喇嘛，畢竟喇嘛也是僧人的一種。

    可話又說回來，誰敢保證火工頭陀真的不會去當喇嘛？

    要知道，喇嘛和中原佛門的關係可不怎麼樣，偏偏實力還很強，完全有能力庇護火工頭陀。

    要是火工頭陀為了逃避少林寺的追殺，不得已投靠了喇嘛呢？也不是完全不可能。

    駱天明沉吟不語，別人不知道，他還能不知道嗎？

    喇嘛打扮，掌力剛猛，可不代表就是大力金剛掌，也有可能是龍象般若功！

    龍象般若功可是《神鵰》中反一號金輪法王的壓箱底絕技，論層次，還是金剛掌之上。

    但不管是什麼武功，總要去看看才好，於是駱天明說道：「孫師侄，還請你找個人給我帶路，先去尋那個目睹整個過程的牧民，然後再找交手的地點，我要好好看看。」

    孫福明連忙點頭道：「沒問題！不過打聽到這件事的姜鏢頭剛好出門了，三日後回來，還請師叔稍等三日。」

    事情已經過去幾個月了，也不在乎再晚三天，駱天明自然點頭答應。

    正事談完了，孫福明轉成奉承模式，滿臉堆笑的說道：「師叔，您難得來我這一趟，師侄我一定要盡一下地主之誼才行。張家口別的沒有，牛羊肉還是頗有特色的。」

    少林寺雖然提倡吃素，但對武僧要求的不嚴，偶爾吃點肉也不算大事。

    要知道佛門的葷戒，一開始並非指不吃肉，而是指不吃蔥、蒜、韭菜等等有刺激性氣味的食物，避免吃多了有口氣。

    不讓吃肉，是南朝梁武帝下的聖旨，他認為和尚戒殺生，那