測試廣告1既然約定了婚婭，雙方的關係又近了一層。燃字閣http://m.wenzigu.com

    此後雙方再聊，便以兄長賢弟相稱。其實以年齒而論，習珍比雷遠要大一歲，但他打着妹夫的旗號，非要自居為弟，雷遠也是無可奈何。

    當晚雷遠設宴招待蠻王沙摩柯，習珍作陪。

    沙摩柯最近研習漢家衣冠制度，頗有收穫。來到府里的時候，果然帶着二十名護衛持大戟翼護左右，可謂氣派堂堂。即便是在酒宴時，他還特意將之排布在堂前，頻頻自矜問道：「諸位，如此可顯蠻王的威嚴乎？」

    居然連之乎者也都會了，着實厲害。雷遠忍着笑，和習珍一齊讚嘆。

    習珍誇了幾句，忽然又道：「可惜衣着與武具不配，稍有缺憾。」

    不待沙摩柯詢問，他便召喚左右取了一套服飾來，使沙摩柯的護衛換上。這一套乃是漢軍精銳武士的裝扮，有裝飾以鮮明長羽的鶡冠、有形如直裾的襜褕，還有皮質的裨褌和靴子。這是用上等布料精製而成的嶄新貨色，雖然不似蠻夷慣常的五色短打那般鮮明，但其威武雄壯的氣概，卻強了不知道多少。再與這蠻族武士的兇悍相貌匹配，就連雷遠身邊扈從，看上去也頗有不如。

    雷遠使那蠻人護衛作刺擊、砍殺的姿勢，嘖嘖稱讚：「真是龍馬精神！」

    他又轉頭睨視習珍：「伯玉，蠻王的護衛有二十人，若二十人皆作如此打扮，那蠻王才真正有幾分王者的威風！」

    習珍掂着酒盞，豪爽地揮了揮手：「這算甚麼，我便贈送蠻王二十套服飾！」

    沙摩柯始終瞪着這名護衛，看得眼珠子都快跳出來了，聽得習珍如此說來，不禁呵呵大笑。

    次日習珍親去沙摩柯的駐地，提出要徵募蠻兵數百，沙摩柯立刻就同意了。這些日子裏，他也漸漸了解兵貴在精而不在多的道理，打算將自家本族打造為精銳。這樣的話，其他族群的戰士徒然搖旗吶喊，浪費糧食，是不妨遣散一些。

    之後的幾天裏，沙摩柯與雷遠交割漢人奴隸，向習珍交割了四百多名蠻族戰士，具體的流程都很順利。只有一點麻煩：

    自從那二十名戟士打扮齊全之後，沙摩柯無論到哪裏都帶着他們。他本人每隔一會兒，就要回頭去看幾眼，自誇自贊幾句。終於因為回頭次數太過頻密，拉傷了頸側肌肉，隨即頭暈目眩到了要臥床休息的程度。

    這一來，雷遠這邊的人口貿易不得不暫停了兩天，而習珍趁機從沙摩柯的本族召引了數名精悍的首領，想來沙摩柯看在那些戟士一身裝扮的份上，不會與他計較。

    再過幾日，習珍啟程南下，雷遠也及時組織起了一支商隊與他同行。

    帶領這支商隊的，是這些日子頗受雷遠看重的管事范巡范伯虞。此人乃徐州下邳人，出身低微，家中世代為青徐大族奔走販鹽，後來因為青徐兩州戰亂不休，范巡族人星散，他本人意圖避難交州，卻被山越所阻，後來輾轉成了廬江雷氏族中的管事。近期雷遠開設樂鄉大市，范巡多有貢獻，故而得到了帶領商隊的任務。

    而作為商隊護衛的兩百人，則由雷澄帶領。他是正經的廬江雷氏本宗子弟，淮南豪右的不少頭面人物都認得他，到了昭陵以後，只靠這身份就足夠與各家豪右往來了，必然會有益於習珍在彼處立足。

    之後幾日，雷遠手邊就沒什麼大事。有辛彬、周虎二人在，他也無須為瑣事操心，只要端坐在堂上，批閱卷宗即可。

    某日正在批閱王延呈上來的軍文，軍文中說，此前在岑坪作戰時的傷員們恢復情況甚好，大部分人可以陸續歸隊。然則其中有些個膽大的老卒，居然和救護營里的婦人勾搭上了，還鬧出爭風吃醋的事來，請問雷遠該如何處置。

    說到救護營，那是雷遠在灊山中着手建立的組織，通常掛在王延的管轄之下。這救護營說是一個營，其實並無作戰人員，安置在其中的，乃是雷遠由淮南至荊州的行軍過程中，沿途搜羅的醫者。

    因為當代巫醫不分，常常有裝神弄鬼之徒混跡在這個行業的緣故，每個安置入營的醫者都得經過雷遠親自面談，強調過衛生、消毒、防疫的基本概念，再勒令不得在營里求神問鬼。

    到目前為止，救護營里的醫生數量還不多，主要承擔傷員救護職責