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    衛大儒看着被小廝領進門的湛非魚，或許是性子古怪孤僻，所以即便是對着個小姑娘，態度一樣的冷硬而疏離，「你既然有禁龍衛的令牌，又何必來我這裏。筆硯閣 www。biyange。com 更多好看小說」

    在大慶朝誰不知禁龍衛，衛家的無書樓藏書雖然豐富，堪稱江南第一。可禁龍衛真要找什麼書，根本用不着衛大儒，只要放出風聲，不管是為了巴結而是忌憚，絕對會將書籍雙手奉上。

    「我想找一些雜書，但書肆很難找到，所以才登門拜訪，多有打擾，還請衛大儒見諒。」湛非魚說明了來意。

    各大書肆售賣的都是科舉相關的書籍，也有一些話本子之類的，但類似《天工開物》《齊民要術》這類的書籍基本是沒有。

    一些大家族或許有這類的藏書，可湛非魚和明三總不能一家一家的拜訪，還不一定有，即便有也不一定會外借，青涯書院的名頭不夠用，可也不能打着顧學士的名頭，所以來衛大儒這裏是最便捷的途徑。

    或許是談到書，衛大儒態度難得溫和了一點，只是有些不解，「你找這些書幹什麼？」

    湛非魚也沒有隱瞞，「學生此前拜訪過青涯書院明山長，而明三公子打算開辦技藝類的書院，教導普通人學習各種技藝……」

    時間一點一點的過去。

    門外伺候的書童和小廝詫異的往花廳里看了一眼，老爺竟然能和一個小姑娘交談了半個時辰，這簡直是前所未有。

    衛大儒不愧是博覽全書，「此書三卷十八篇，按』貴五穀而賤金玉之義』分篇，上篇：《乃粒》關於糧食作物的栽培技術；《乃服》記錄的是衣裳原料的來源和加工方法。」

    上篇：《乃粒》（穀物）、《乃服》（紡織）、《彰施》（染色）、《粹精》（穀物加工）、《作咸》（製鹽）、《甘嗜》（食糖）。

    《天工開物》收錄的農業、手工業、機械、磚瓦、陶瓷……等各種生產技術，但書籍畢竟是書籍，而大部分的匠人並不是識字，他們的技藝都是依靠祖輩或者師傅的口耳相傳，亦或是自己平日裏鑽營出的經驗。

    「明三公子打算讓夫子按照書本教授，而經驗豐富的匠人則用實際經驗教導，兩者相結合，一般三年時間即可。」湛非魚見衛大儒並沒有輕賤工匠，說的更加詳細。

    「士農工商四民者，國之石民也。」衛大儒好書愛書，也有舉人功名，可並不認為只有讀書人才清貴，能工巧匠亦不可少。

    湛非魚雖有過目不忘的記憶，但畢竟讀書時間短，看的也都是科舉相關的書，對各種雜書僅限於知道，「我聽說《木經》一書是關於房屋建造的書籍，只是此書已經失傳，而諸如此類的書籍都很難找尋。」

    在鄉野農家，建房子那都是找一兩個精通建房的工匠，然後村里人幫忙，這房子也就搭建起來了，而州府則有專門建房的工匠，只不過技藝不外傳，否則也不會說「教會徒弟餓死師傅」。

    「你來豐州也是為了書，二是因為豐州是匠人之鄉。」衛大儒早年一心讀書，可經過父母妻兒的慘死後，再加上這些年讀史書，他早就不是那種兩耳不聞窗外事的迂腐書呆子，一番交談之後就猜出湛非魚此行的目的。

    只是衛大儒有些不解，小姑娘衣着打扮明顯是家境富裕，但哪個大家族會讓一個小姑娘拋頭露面？

    這要是家中男丁，還能說是培養磨鍊，可這嬌滴滴的小姑娘，不應該是在後院嬌養着。

    察覺到衛大儒打量的目光，湛非魚站起身自報家門，「學生南宣人士湛非魚。」

    「原來是你。」饒是衛大儒深居家中卻也從下人口中知道湛非魚的名字，一個小姑娘拜師顧學士，甚至參加了科舉，關鍵府試還是案首。

    原本衛大儒也想過南宣知府取了湛非魚當案首是不是為了巴結顧學士，可南宣府的讀書人卻不曾鬧起任何風波，這就說明湛非魚有真才實學，否則何以服眾。

    「你既有禁龍衛令牌，便知曉衛家早年之事，給你十日時間，你可來無書樓謄抄。」最終，衛大儒答應了讓湛非魚抄書，畢竟當年之事能水落石出都源于禁龍衛的調查，他此舉也是還人情。

    ……

    一個小姑娘進入衛府的消息一下子