海神族現有千餘名族人，婦孺很多而老弱卻極少，乍聽上去似乎挺好的，其實真相痛苦而殘酷。

    這一支族人是十二年前到達非索港的，在漫長艱難的遷徙過程中，老弱病殘早就被淘汰了，所謂淘汰就是死亡。

    他們來到非索港之後，日子過得依然很艱難，一度受到當地人的排擠，好在整個部族非常團結，還建立了自己的勢力海神幫，總算有了立足謀生之地。

    提到當初受排擠這種事，本身就很諷刺。十五年前的那場大騷亂，幾乎使非索港變成了一座空城，只有南部海濱地區受到影響不大。

    如今大部分當地居民都是很後來遷入的，包括當初的逃亡者返回。那麼多人都是外來者，誰排擠誰呢

    海神族人還全程參與了國際碼頭的修復與新建工程，對非索港的貢獻很大。國際碼頭對這座城市的重要性不言而喻，假如沒有它，歡想實業如今的很多工程都只能是空想。

    非索港當地人平均預期壽命只有三十出頭，定居在此的海神族人狀況也好不到哪裏去。扎辛的年紀也不大，還不到四十歲，卻已被大家稱為老族長了。

    但不論怎麼說，能在非索港定居，總比不斷遷移時的情況有所改善，出生率終於漸漸超過了死亡率，人口也出現了增長，從剛來時的不足七百人到最近終於突破了一千。

    從數字就知道，這個部族中至少也有三百多名不足十二歲的孩童，他們都是在非索港出生的。

    在加入新聯盟之前，海神族的也面臨新的困境，國際碼頭的活計越來越少，需要養活的族人越來越多。而加入新聯盟之後，不到半年的時間，大家親身歷證了仿佛翻天覆地的變化。

    海神族人先是接受僱傭，去開墾北索河流域的農莊，後來歡想實業的工程項目帶動了國際碼頭的業務復甦，他們又回碼頭去幹活了。

    如今歡想實業又在籌建鹽場，僱傭的工人也以海神族人為主，其中有很多不適合在碼頭幹活的成年婦女。

    接下來假如再搞一個干鮑加工廠，加工與採摘鮑魚的活還可以交給海神族人。成年族人幾乎就能全員就業了，反倒該擔心留在家裏照顧孩子的人手不夠了。

    有活干不是最重要的，重要的是處境肉眼可見的改善，日子幾乎每一天都能過得更好，當初扎辛賣礦金準備渡難關的錢到現在還沒動呢。

    雖然沒有了海神幫，但是現在有新聯盟和克林區，不必再每天提心弔膽、只敢在自己的街區里活動，哪怕天黑之後，偌大的克林區都可以出來逛了。

    他們可以買到很多以前連見都沒見過的東西，去曾經根本不敢去的地方，參加那些連想都想不到的活動，從中體味前多未有的樂趣。

    至少在克林區、在新聯盟內部，沒有人排擠與歧視他們，他們反而受到了歡迎和尊重，遇到問題和困難，還可以向「組織」反映情況。

    生活的改善是一方面，更重要的另一方面是精神面貌的改變。人生有了理想和希望，感覺世界變得那麼美好，風光如此明媚，這是以前的雙眼看不見的，呼吸仿佛都充滿了朝氣與活力。

    海神族人知道這些變化是誰帶來的，在他們樸素的認知中，首先要歸功於祭司曼曼。祭司在傳說中的職責是溝通海神、護佑族人，而曼曼是溝通了小華，小華則護佑了並賜福於族人。

    華真行在他們心目中的地位，簡直就相當於海神啊！假如華真行一聲令下，整個海神族如今是願意為他拼命的。就算新聯盟或歡想實業的其他成員，也做不到這一點啊。

    除了三個老頭和丁老師、風先生，並沒有人知道非索港發生的這一切改變，都源自華真行的發願。大家也不知道，其實華真行就是風自賓。

    曼曼同樣不知道這些，但她當初就認為找華真行可以幫助族人走出困境，而華真行果然給海神族帶來了新生與希望，她簡單地反而似能看透一切。

    讓整個海神族成為鐵杆支持者，對華真行而言也是個意外。他對海神族的照顧，並非完全因為與曼曼關係好才有所偏愛，實在是因為海神族人太好用了！

    整個部族保持了團結協作、吃苦耐勞的傳統品質，這麼多年來還造就了一支成熟的產業工人隊伍。他們掌握了勞動技能的同時就意味着有學習能力、懂得生產中的分工與