若說是殖民地，那就更不是了。琉球也好、朝鮮也罷，不是天朝委派總督，而是當地王室世襲。

    若說是附庸國，有幾分像，附庸的附庸不是我的附庸，朝鮮琉球王是天子的臣子，但朝鮮的臣子不是天子的臣子。

    套用到威斯特伐利亞體系中，這算什麼？

    李淦之所以讓西洋使節先入京、琉球王后入京，也正是出於這種目的。

    當初齊國公問劉鈺俄國國書翻譯問題的時候，劉鈺很是坑了一把傳教士。

    那個寫着「regnum私na」漢法理王國的地圖，確實讓李淦感覺到了一種說不出的不爽。

    加之劉鈺的添油加醋，對西洋人動輒把帝國拆分成各個法理王國來畫地圖的事，李淦心中始終存着一絲警覺。

    今天這件事，就是要借着琉球，來告訴西洋諸國，宗藩體系到底是什麼意思。

    之前的交流，總是試圖從基礎開始講清楚，力圖讓西洋人站在中華文化的角度去理解問題。

    可講起來太麻煩，既文化不通，解釋不清楚天下的概念，那就用事實化用到對外交流中。

    既分了「禮政府」和「外交部」，內外有別。

    內要知其然知其所以然。

    外部的話，只要結果就是了。

    所謂結果，便是讓西洋諸國簽下條約，認同宗藩體系之下，大順擁有附屬國的外交、政治等種種權力，西洋諸國不得繞開大順和天朝宗藩接觸。

    果然，這是有效的。

    幾個西洋使節大約也看出來了這其中的意思。

    瑞典使節心想，此事與我無關，我瑞典最多在馬達加斯加有一群海盜，東亞、東南亞的事我們管不到，也沒有資格來制定國際法，只求貿易正常。你們說啥就是啥。

    英國使節則想，幸好荷蘭當年把他們驅逐出了東南亞和東亞，當年倒是差點在琉球建立商館，但天啟元年就撤走了，之後再也沒去過。而印度的莫臥兒帝國，再怎麼說也不可能是你的藩屬國，此事也與我無關。

    葡萄牙貢使心想，西班牙惹上麻煩了，蘇祿可是大順的朝貢國。至於東南亞，當年我們是有些勢力，可是被荷蘭人趕走了，這事也和我無關。

    使節們各懷心思，除了荷蘭和沒到場的西班牙之外，誰也沒把手伸到東南亞。即便英法在明朝的時候伸過來過，但都被荷蘭人趕走了，這時候自是要事不關己高高掛起。

    誰也不想招惹此時的大順，開關貿易之後，競爭激烈，大順可以決定對誰禁售，或者直接驅趕商館。

    何必為一些和自己八竿子打不着的事，去損害自己的利益呢？葡萄牙為了保住澳門，在能外交的情況下仍舊朝貢，這時候對大順沒事找事，那不是傻嗎？

    雖然基於文化差異，他們不能夠理解天朝的概念，也不能理解宗藩的含義，但卻用他們自己熟悉的思維方式，明白了大順要表達的意思。

    西洋人終究不是朝貢體系之內的。

    對朝貢體系之外的西洋人來說，這一次只是大順在宣示一下所有權。

    但對同樣處在朝貢體系內的朝鮮而言，卻看出了幾分殺雞儆猴的意思。

    這一次大順也是要求朝鮮派出貢使前來，都是算好的時間。對倭開戰需要讓朝鮮知道。

    未必需要朝鮮出兵，可日本開關之後的朝鮮貿易、天朝租借兩處土地用於貿易和鯨海移民這些，都需要借着這件事徹底敲定。

    看到琉球王自縛前來的時候，朝鮮使臣心裏很不是滋味。

    真要是按照琉球這麼論起來，朝鮮的屁股上也不乾淨。

    如果大順真的要找茬，都不用雞蛋裏挑骨頭，隨隨便便就能找出一大堆的理由，師出有名。

    直到李淦宣佈了琉球國的四大罪，朝鮮使臣這才鬆了口氣。

    他們終究是中華文化圈的內部人，對於這種皇帝出面的公開場合所表達的深刻涵義，還是能聽懂弦外之音的。

    很顯然，天子訓斥琉球，降王國為子爵，看似在說琉球，實際上也是在給朝鮮傳達一個消息：朝鮮的那些事，大順不會追究了。

    天朝，是有傳承的。

    順滅了明，取的是明的正統，但在西安建制之前