而後，也沒有皇帝敢直接說義利的問題，就算想搞錢，也得遮遮掩掩的，更不可能直接說什麼「以利和義」這樣明顯在王安石之後就被打成異端的話。

    一眾商人當然不會因為皇帝的這幾句話，就要不求利益，把全部身家都拿出來支援邊疆、為保境安民之大義奉獻一切。

    但有了皇帝的這句口諭，日後腰板也能直起來了。

    叩謝之後，劉鈺捧起聖旨，說道：「日後待成立了，建成總部，這聖旨便可至於正堂。」

    「聖天子之言，你們也都聽到了。朝廷取義，你們取利。士農工商，皆天子之民，君子言義而成事、商賈求利而成事，皆為天下也。」

    幾個商人有聲無淚地嚎啕大哭道：「天子真聖人也！」

    那些實在無法如此做作的，見大家都哭，也不好不哭，好在桌上有些酒水，便悄悄摸了一些在眼角，酒殺的眼睛有些痛，頓時涕淚滿堂。

    哭了約莫半晌，這才收住了聲音。

    …………

    傍晚，宮中。

    跟着劉鈺去往東江米巷原教堂的內官回來，已經將今天那裏發生了什麼、眾人的表現、劉鈺都說了什麼，一一匯報給了皇帝。

    此時匯報的內官已經離開，皇帝身前的桌上，明亮的鯨油燈透過玻璃罩，將驅趕走了傍晚時候的暗色。

    桌上攤着幾本書。

    一本《史記》，正翻到《貨殖列傳》那一篇。

    一本《管子》、一本《英圭黎國弗吉尼亞公司之經驗得失》。

    但皇帝此時正在讀的，還是十多年前對羅剎一戰後，劉鈺建言以商控蒙的奏摺，盯着的則是上面那句「上必聯下以制中」的話，久久不語。

    半晌，提筆在桌上的朝鮮貢紙上寫了個字。

    一旁服侍的太監悄悄掃了一眼，發現寫的是一個「圈」字。

    不是畫圈的圈，而是豬圈的圈。

    李淦盯着自己寫的這個「圈」字，越看越覺得這個字實在是妙。

    今天的口諭，李淦也知道可能會引來朝堂的又一場爭論，但他不在乎。

    他在乎的，是松江和京城這兩個豬圈，是否牢固，裏面養着的豬將來會不會鬧事造反。

    商人有錢，原本只是魚肉。

    可現在，伴隨着大順軍改的深入，兵役制的實行和退役制度，成了一柄雙刃劍。

    一方面，是大順的戰爭潛力急速增加，這是利。

    如劉鈺所言，燧發槍和刺刀的出現，使得列國紛爭只看兩件事：人，和錢。

    如今兵役制已經開始在一些地方試行，藉助海運，可以集中訓練、集中安營，大順有了一支強勁而且牢靠的常備軍團。

    哪怕是滅國級別的戰爭，大順也可以打光二十萬，再拉出來二十萬受過軍事訓練的。如今是拔劍四顧心茫然，在大順的兵力投送範圍之內，也實在找不出一個需要二十萬常備軍決戰的潛在敵手。

    甚至只要朝廷有錢，將來把威海的兵工廠和造船廠搬遷到天津和京城，只要海軍還在還能抓住江南這個錢袋子，到時候現訓練都能編練出幾十萬的軍隊。

    另一方面，是商人的錢，萬一和這些退役的兵聯合在一起，怎麼辦？

    如今外交部已經成立了，大量的西洋政史類的書籍也被翻譯了過來，西洋那邊並不是那麼安穩，一些地方的商人勢力，實在是大的嚇人。

    這種憂慮，伴隨着知道了更多西洋的情況，也就越深。

    這倒不是擔心蝦夷那邊的情況，而是擔心整體的局勢。蝦夷那邊沒什麼可擔心的，海軍只要還在，蝦夷那地方再這麼折騰也沒有用，依舊在朝廷的管控範圍之內。

    而且李淦也很清楚，自耕農才是大順統治的基石，也是大順最忠心的階層。

    無恆產者，無有恆心。

    產太大者，恐有異心。

    自耕農既有自己的小產業，最渴求一個穩定的朝廷；也除了朝廷之外，再無人能把分散的他們組織在一起。

    所以在開發蝦夷這件事上，李淦還是劃分出了一些官田和不易田，朝廷也花了錢，將一些退役的人安排到那邊，做一個三十稅一且因為服役過所以不再承擔其餘勞役義務的退役士