「條件什麼的，那都好說。最起碼一條，到南洋幹活能吃飽，這還不夠？」

    來收人的退役軍官給出了一個讓災民實際上並無法拒絕的條件。

    此時的世界，在後世看來是極端魔幻的。

    遙遠的地球的另一端，馬薩諸塞州的契約奴隸們，此時正在進行一場暴動，以抗議他們每天只能吃龍蝦。

    以至於殖民地政府不得不出台政策，每周農場主不得給奴隸吃三次以上的龍蝦。

    北龍蝦、南西瓜。

    大洋之隔的這邊，大順這些並不是奴隸或者契約奴隸的良民百姓，卻在眼巴巴地盼着一碗救濟的粥，每個人的碗都不用洗，只是舔就能舔的乾乾淨淨。

    劉鈺早就和那些商人說過，在大順招人去南洋，尤其是黃淮地區，根本不用考慮所謂的「趁災年」。

    因為自從黃河南走之後，蘇北以及蘇南北部，幾乎每年都是災年。人們不會把太陽照常升起，作為一個「天賜良機」，只是作為一個必然的背景。

    這裏的尷尬之處，就在於自發下南洋去不成、墾蒙闖關東又太遠，尷尬的位置使得這裏「多餘」人口，只有大批死亡這一個辦法。

    這裏的爛傷疤，從宋朝開始到現在，歷朝歷代都沒有想着解決的。現在大順終於要開始解決這個問題，用的也是看起來頗為無情的手段。但現實就是這樣，大順一個黃淮百姓的命，真的沒有均價150兩的黑奴的一條腿值錢。

    不過，饒是如此，人一旦吃飽了，總還需要一些夢想。

    弗吉尼亞公司的種種經驗，大順這邊都是可以借鑑的。一起啃玉米南瓜的時候，都滿足；一旦有足夠的玉米南瓜了，公司也只能把地分掉，搞租賃收租來確保公司利潤。

    最終還是要分一些土地作為「希望」的。

    來收人的人販子便又講了講吃飽飯之後的一些待遇。

    前三年是沒有工資的，前三年的工資就當抵船票和這三年的伙食費了。

    三年之後，開始有工資。

    但是伙食費還是要扣除的。

    或者，可以選擇不扣伙食費，分一小塊土地，伙食自理，每天去上班賺工資。

    前者算是僱工制。

    後者其實就是變種的農奴制。

    因為分到的小塊土地，只能保證基本的生存。

    種點南瓜、紅薯、木薯之類的，保證餓不死。然後每天去種植園上班，賺錢用。

    不得不說，干一行的人，思想都是相似的。導致了上百萬愛爾蘭人因土豆死亡的制度，他們並沒有學習過，只是無師自通。

    這也是那些決定下南洋的人和劉鈺博弈的結果，他們認為純粹的工資制，工資最低要保證人餓不死，甚至還要保證他們家裏其餘人餓不死，這樣成本更高一些。

    但如果分一小塊土地，讓他們自己解決伙食，但不可能依靠種地完成向自耕農轉變的積累，那麼各個種植園就連伙食費都免了。

    這些人也能接受更低的工資，降低成本。

    這麼多種植園，肯定是要有統一的監管法令的。

    雙方博弈之下，劉鈺倒是不在乎，這些人的命運在他們自己手裏，先把他們運過去，日後自然會想辦法爭取自己利益的。

    應該來說，這些種植園的生活，比起巴達維亞的甘蔗園糖廠，還是要好一些的。

    畢竟那時候都是無居留許可證的，老闆會用去荷蘭人那舉報去服苦役，來嚇唬那些人接受最低工資。大順佔了南洋，鼓勵遷民，至少這一點上行不通。

    而且，種植園模式，解決了「小農是一個個分散的土豆」的問題，成百上千人聚集在一起，一起勞作，想搞點什麼事情、傳播點什麼思想，也容易。

    既是存着命運要靠自己斗出來的想法，劉鈺也沒有搞一些施捨或者賜予式的福利制度。

    最終定下的條件，對這些投資者都相當有利。

    包括每年的死亡指標，只要保證別太離譜就行。

    把這些條件和阜寧縣令說了後，又拿出來了擬定的章程，白紙黑字的東西。

    阜寧縣令一頁頁地把這些章程讀完，頷首道：「亦算是以工代賑了，這也是好事。這裏自宋以