均，井為均之託詞也」，要想明白本質是什麼，而不是井田這個形式。

    如果太子搞不明白，很可能，大順也要走一條最終來一場王莽改制土地國有天朝田畝、而終於天下大亂的結局。

    皇帝希望太子明白，傳統的那些守舊大臣，靠不住。

    松蘇那群新崛起的人，也一樣靠不住。

    更希望太子明白，他在上次南巡時候，看到資本以織布機下鄉的形式沿着運河快速蔓延時候的警惕。

    大順不產白銀，白銀是外來貨幣，卻又是大順的法定繳稅貨幣和流通貨幣，一旦放開管控，松蘇積攢的外來貨幣，會瞬間讓大順的土地兼併問題翻個幾十倍。

    而只靠那些守舊派的大臣，大順一年也就收個兩千萬兩白銀，事功派就可以徹底回家睡覺了，根本沒有他們存在的舞台了。

    因為沒錢，大順折騰不了，無功可事哪還有什麼事功派了？

    事功之臣沒了，最後朝堂里從打對對胡，變成打清一色，那這王朝也基本到頭了。

    爛成一團泥，慢慢腐朽。

    太子應該明白，水可載舟，亦可覆舟。

    小民，可以在太祖皇帝高舉義旗的時候，一起推翻前朝。

    小民，亦可以在新時代威脅到舊的一切的時候，他們也有可能最堅決地站在皇權身邊。

    水可載重，亦可覆舟，其精髓，是民本，牧民。民本不是兼相愛交相利，也不是人人不要拔我一毛，也不是人民當家作主，根本不是一回事，因為是要分水和舟的，水非舟，舟亦非水。

    當然這是統治之道上的東西，皇帝覺得自己還有時間，太子應該還能學明白。

    谷昧

    而至於統治之術，利用鐵路、長江、黃河、海軍、將天下分割成幾塊，使之在西邊的起義不會影響到中原、在東邊的暴亂不會越過荊楚，這也是鐵路之於皇權的意義。

    最終放在第一條鐵路到底應該修到哪，這件事也就可以說的很清楚了。

    黃河決口，是有規律的。

    從宋開始，黃河決口就是在河南、魯西南這個範圍內，反反覆覆。

    曹縣、菏澤、蘭考、鄆城，就這幾個地方，基本上只要決口，肯定就是先把這邊沖一衝。

    大順的百姓讀《水滸》讀的非常喜歡，但大順的百姓，其實是不知道什麼叫八百里水泊梁山的。

    因為寫《水滸》的時候，八百里水泊梁山，真的存在。

    而大順的百姓看《水滸》的時候，因為漕運，一條大堤出現在黃河北岸，加上明順以來一直默許的「保北不保南」的保漕運的治水策略，梁山泊的八百里已經成了個傳說。

    這個變遷，是現實的統治的選擇。

    而於此時的現實之下，真要是黃河北決，大順會選擇讓黃河復南嗎？

    讓黃河在大順的財稅重地泛濫？

    這本身，就是一個和當初為了保漕運而默許的「保北不保南」一樣內核的選擇。只是形式因為現實的變化而發生了改變。

    大順已經開始修一條類似於太行堤之類的東西了，只不過這個太行堤，是在河的南邊，而不是北邊了。

    「由今之河，無變今之道，雖神禹不能為功。使南河只可遷延日月，無藥可治，人力縱不改，河亦必自改之」。

    這基本上已經是大順這邊，在解決了運河問題之後，破開了諱疾忌醫的這個傷疤之後，有識之士的共識了。

    只不過，這些有志之士，過於「有識有膽有魄」了，琢磨着有錢的話，不如直接挖一個從北邊入海的河道，人工改道得了。反正人力縱不改，河亦必自改之，挖唄。

    大順吸取宋時教訓，並不認為人工挖一條黃河河道，是大順現在能搞明白的工程。瞎雞兒挖河，這個風險太大。

    而如皇帝所言，黃河不會閒着沒事幹決口的。

    大順在解決了運河漕米問題之後，治河的效率比以前要高。伴隨着玉米、高粱等秸稈作物的普及，修堤壩的材料也比以前豐富了。

    所以，皇帝的判斷是有道理的。

    即：如果在這種情況下，黃河決口，那麼這不是只考慮黃河決口的事。

    而是顯而易見地，河南