其實我本來不想說明的，因為這無疑意味着我書中留的細節，根本無人在意。

    其實我第一卷的名字，還是挑選《畫皮》一篇作為主角修行開端，加上主角的名字，都是一種暗示，書裏面也有很多線索，我是覺得在第一卷結尾前，會被發現一部分的。

    為什麼要用畫皮？

    第一卷的總體結構，其實和畫皮這篇文章是相似，所以你會看到有道人，有乞丐，以及套了陳方慶這個人皮，依舊用原本名字的主角。

    好多人覺得你主角代替了陳方慶，為何還能理直氣壯，這一點其實我一直一直都說明了，只不過是通過其他方法。

    我覺得雖然是文字，但能用來作為表達工具的，應該不光只有直接寫下來的字句，還有書、卷、文的結構、氛圍，還有前後細節結合在一起的言外之意，一樣可以傳達心意。

    關於前期主角的一些行為，很多細節都在暗示，如果看不出來，沒關係，四十一章，我已經明說了，以後我也不會嘗試這種寫法了，畢竟我確實功力不夠。

    下面，我就想探討一個問題。

    即使你一個人，並不是本人，可被放到一個環境中，所有人都來說你，你是一個人啊，你自己想一想，你真的能淡定嗎？

    假設你因為工作原因一直沒能解決個人問題，你覺得自己覺得，這個事是說得通的，然後春節回家，你也早就做好了心理準備，知道會被三大姑七大姨指着鼻子說，甚至用誰家小孩作對比，指桑罵槐，但真到了那個時候，你真的能坦然自若嗎？我覺得，能保持沉默，都十分又涵養了。

    又或者，你接手一個進行了一半的項目，這個項目之前不是你負責的，但搞得比較糟糕，最後負責人被調離了，你被空降進去，然後你發現這個項目里的人，全部陽奉陰違，越過你給前任主管、給上級主管匯報情況，然後幾個方面來插手，等公司會議的時候，反而是你被人指着鼻子訓斥，你能坦然自若嗎？這個時候，你連沉默都不能保持，因為你保持沉默，別人會認為你默認了，你必須表達出態度，他們未來才有可能該表，否則一直都會這樣，然後呢？你怎麼辦？學會感恩？

    我想，有些人可以，因為他家裏沒有那頭牛，他不知道那種憋屈。

    歸根到底，一個問題，你真的體會過那種情景嗎？和你沒關係，但是所有人都指責你，你真的能冷靜分析嗎？

    人是社會動物，你已經進入那個環境了，你繼承了陳方慶的社會環境，這不光是以前，以後同樣也繼承了，你覺得自己沒有關係，但以後這個環境就是你來承擔，或者享受。

    家裏沒有那頭牛，可以冷靜分析，可以坦然自若，可以分析出來，哦，這個丹藥和墨鶴是給家族的，是給陳曇朗的兒子的。

    那就有一個問題了，比如「看書的毛毛球」你的問題，東西是給家族的，那就有一個問題了，陳方慶算不算這個家族的人，他算不算陳曇朗的兒子。

    是的，很多人知道，陳方慶已經是陳錯了，但站在書中人的立場來看，陳方慶有沒有資格拿丹藥？

    我前面的細節，一直在說，陳方慶就是一張畫皮，他的殘留意念、記憶碎片，影響了主角的判斷，那麼現在回頭來看，他算不算一個人？

    把你，一個生活在承平日子中的太平人，放到一個歧視你的環境中，你是不是願意做一個感恩的高華，去斡旋侯府和王府的關係？

    你看到丹藥了，你要告訴自己，哦，沒問題，這個是給老哥的，你看到墨鶴了，你說，哦，沒問題，這個是給老哥的，我已經在這裏了，我得感恩。

    讓我們把事情說的直白點：

    我只是個移民，我穿越前是主體民族，現在就是個少數族裔，是亞裔，我要學會感恩，不光要學會感恩，我還要歸化，我得融入人家的體系，做一個高等華人。

    至於機緣，沒關係，以後有的是機會，畢竟我是先知，我知道後面還有很多仙緣要落下，給我的，才是我的，不給我的，我不能爭，人要學會感恩。

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    .

    目前看來，是我的功力還不夠，後面會更加直白一些，前面的一些細節也會做修正。

    這一張，也是我用來表明態度的，畢竟我不想讓後面的看官，