自古以來，凡人皆有一死，生前塵世燦爛，山河繽紛，死後冰冷寂寂，無知無聞，是故世人惡死愛生，更有九幽地府閻羅之說，令人心生恐懼。

    遂世人追尋長生不死，企圖與世同存，長生久視。

    但是，無數年來，無數生靈在追尋長生不死的道路上，雖然壽元有所增長，遠超以往，但是長生迷霧猶在眼前。

    從遠古，到上古，再到近古，再到今時今日，即便是傳說之中無所不能的天帝也早已永寂，解不開不死之謎，堪不破長生迷霧。

    直到當今之世，世人已將長生不死當做神話傳說，將其歸入仙神的領域。

    而關於仙神，在世人看來，那是完全不同於凡人的存在，既然不同於凡人，那就不需五穀雜糧充飢，只需餐風飲露即可。

    隨着神話的傳播，世人又將仙神的這種境界稱呼為辟穀。

    所以，在凡人眼中看來，辟穀屬於仙神的領域。

    不眠不休也是如此，同樣是非凡人所能達到的境界。

    所以，在連續半載光陰中，徐子凡不食不眠，盤坐於虛空中悟法，這自然讓所有人不由自主地聯想到傳說之中的仙神。

    再加上徐子凡在先前就被谷主雲易嵐說成是巫神，此刻焚香谷所有人都信了，徐子凡就是巫神。

    如今就算是有人懷疑，那也絕對會被別人嘲笑。

    「不是巫神，凡人能不吃不喝，不眠不休半載？」

    簡簡單單一句話，就能問倒懷疑者，讓其啞口無言。

    甚至，在此時，就算是雲易嵐跳出來否定，也沒有人會再懷疑徐子凡的身份，只會認為谷主年齡大了，老糊塗了。

    所以，到了今日，焚香谷所有人，在望向玄火壇上空那道身影之時，眼神中都充滿了狂熱和崇敬。

    特別是一些年長者更是如此，真正的仙神代表長生不死，代表永生不滅，如今他們已經幾百歲了，活不了多久了。

    在未看到長生不死的希望之時，大家都一樣，終究都會死亡，雖然對於死亡充滿了恐懼，但是也看開了，每個人都會走這麼一條路。

    可是，如今仙神降臨世間，長生有望，不死可期，誰又會在看到希望的時候不去把握呢？

    所以，在此時，焚香谷內，特別是一些年長者，望向徐子凡的目光中充滿了火熱和敬畏。

    甚至雲易嵐和上官策，在此時心中也如大海波濤起伏，平靜不下來，對於長生，他們也有期待，甚至較之常人更甚一籌。

    而受諸多長老前輩影響，那些風華正茂的小輩們，也同樣對徐子凡充滿了敬畏和好奇。

    此刻，焚香谷上下，所有人在看待徐子凡的眼神都變了，恐怕就連徐子凡也想不到，他悟法之時不食不眠所起到的效果竟然有這麼大。

    人心最是複雜，絕對武力能夠壓服眾人，但是欲要人心所向，不只需要武力，還需要一些更複雜的東西。

    這方世界，哪怕修煉到太清之境，也免不了凡人所需要的吃喝睡眠休息等日常活動。

    關於這個問題，徐子凡在還未來到這方世界之時也感覺有些奇怪，按道理來說，修行到如此境界，早就可以化天地靈氣補充人體所需能量，可是事實上卻不是如此，這方世界的修道中人哪怕能夠飛天遁地，開山裂石，卻也需要日常進食，每日睡眠休息，這點與凡人無異。

    而在天地異變之後的地球世界，只要修行到王者之境，事實上就可以減少進食，而達到超凡之境者，他也沒有接觸多少，具體情況不知。

    所以，關於這點，在穿越到這方世界之後，徐子凡仔細研究過，最後也找出了本質原因。

    這方世界的主流修行之法，偏向於提高戰力，提升壽元，在靈氣轉化方面太過緩慢，也就是所謂的餐風飲露所補充的人體能量沒有食補強，維持不了平衡，所以這也就是原劇情中碧瑤之母隔肉餵女，張小凡與碧瑤差點餓死在滴血洞之中的原因。

    而他要不是修煉有渾天體煉體術這等能夠衍生出肉身神通的極致煉體法門，他也不可能辟穀，也不可能做到不眠不休。

    所以，正是基於渾天體煉體術，如今徐子凡才能做到如此，成為這方世界中人眼中的仙神之流。

    岩漿