測試廣告1當聽到博烈覺昌自稱女媧一族的後裔勇士，楊從循與胡三頓時如同雷劈過的蛤蟆一般大張嘴巴僵立原地。一筆閣 yibige.com 更多好看小說

    誰人不知女媧熔五色石補天，捏黃土造人的傳說？擺明人家是無所不能的神仙，而神仙又怎會在人間留有後裔？

    退一步說，就算女媧是由凡人之體修煉成神，那女媧她到底出身哪個部落？

    莫說女媧了，伏羲出身哪個部落？太昊少昊又出身哪個部落？

    天，這都是黃帝炎帝聯手擊敗蚩尤，華夏一族融合興盛之前的事情了。

    直到黃帝與炎帝成為華夏一族的象徵，後來人才開始以炎黃子孫自居，才開始有華夏一族，在此之前哪有族的概念？啥時候蹦出來個女媧一族？

    見楊從循和胡三一直沉默不語，博烈覺昌不覺搖頭輕嘆：「你們不知此事倒也情有可原，畢竟是很久之前的事情了。那一年殷太師帥軍出征東萊，誰知大軍剛剛抵達蒲姑氏管轄的營丘（今山東淄博以東），卻從後方傳來朝歌已被周侯攻破的噩耗。」

    寥寥數句脫口，博烈覺昌很快就陷入往昔的回憶之中，不再搭理楊從循胡三，只是站在原地不斷呢喃自語。

    胡三畢竟見識淺薄，一聽博烈覺昌口中儘是些聽不懂的人名地名，便覺胸中一陣煩躁，忍不住就想出聲喚醒博烈覺昌。

    然而小狐狸剛一張嘴，這嘴巴頓時被人從身後緊緊捂住，同時還有人將嘴輕輕貼在胡三耳邊低聲示警：「噓，三弟且不可出聲妄言。」

    待小狐狸點頭回應之後，楊從循鬆開那隻掩住小狐狸嘴巴的手掌，繼而低聲囑咐道：「事情不對勁，這個博烈覺昌身上有古怪。她現在正說的是西周滅亡商朝（公元前1064）時發生的事情，距今已有……兩千八百年！」

    就這樣，兄弟倆有志一同屏氣凝神地繼續傾聽，這才發現博烈覺昌口中那個『我』，竟然是殷太師手下一名先鋒將軍。

    如果博烈覺昌口中的殷太師真的是末代商王殷紂時期的太師，那麼這人應該就是後世尊稱位『箕子』的殷胥余，也是神魔小說《封神演義》當中聞太師聞仲的原型！

    既然提到『箕子』，那就不得不提與其同為『商末三賢』的其他兩人：比干與微子。

    微子在商亡之後不食周粟，舉族逃入深山開荒，最後餓死在首陽山下（今甘肅渭源縣東南），這份氣節為後世之人敬仰。

    至於比干，大家自是耳熟能詳，被妲己讒言紂王剖腹挖心的那位。

    然而鮮為人知的是，紂王雖然無道，卻並未將比干剖腹挖心，這點純屬《封神演義》抹黑紂王與妲己。

    只因商朝末年，地處商朝東南的東夷諸國因見商朝勢衰，故而紛紛起兵反商。

    為了殺雞儆猴迅速撲滅東夷諸國掀起的叛亂，紂王決定出兵征伐東夷諸國中為首的『徐夷』。

    多說一句，徐夷反商並非紂王無道的證據，而是這幫人桀驁不馴跟誰反誰。

    西周滅商後，徐夷也因功受封為一方諸侯；然而受封之後不到十年，徐夷侯再度聯絡東夷諸國起兵叛周。

    後來經過周成王、周穆王兩代君王大舉征伐，徐夷才再度歸順周朝，但仍為江淮流域一代的諸侯強國。

    直到春秋末期，徐夷才被新興的吳國徹底攻滅。

    粗略算來，此時已是商朝滅亡五百年後（公元前1067-公元前512）。

    不難想見，以商朝末年孱弱之國力，斷無可能徹底消滅仍處巔峰時期的徐夷。

    因此朝臣大都反對紂王的出征計劃，尤其以比干、箕子兩人的態度最為堅決。

    比干認為東夷諸國反叛之後，商朝西邊的周侯姬昌也在蠢蠢欲動，此時大軍應坐鎮朝歌，隨時警惕西周的進犯。

    而箕子則認為東夷反叛已經威脅到商朝在山東的統治，如果失去山東諸國進貢給商的鹽鐵，必定會讓本就不堪重負的局面雪上加霜。

    因此箕子建議紂王在留重兵把守朝歌的同時，也出一師精銳繞道山東營丘，從後方襲擊徐夷後方的小國東萊，如此令徐夷腹背受敵，不敢輕易出兵朝歌。

    正是因為朝臣連日爭執不絕，脾氣一向火爆的紂王最後捏着鼻子同意箕