「與明歷大火有關的妖怪，現在就變成了三個。」

    「玉藻前、姑獲鳥、以津真天。」

    「以津真天是無名和服少女，火災的起因，同時又疑似是玉藻前的子女，這兩個妖怪有一定聯繫。」

    「那麼姑獲鳥在事件當中，又扮演着怎樣的角色呢？」

    秦明在紙上整理着分析所得，他打算就像從妖怪傳說中，推測以津真天及玉藻前的身份一樣，再次從「傳說」入手，確定姑獲鳥的身份。

    他看了看百鬼繪卷的記載，「無子，喜取人子養之，以為子」。

    沒有孩子，所以喜歡偷走他人的孩子，當做自己的孩子撫養。

    記載沒有錯誤，姑獲鳥即使化作人身，也有繼續偷孩子，並且將孩子視如己出，用心撫養，在成立收容所的時候，也沒有拒絕，因為這都是為了孩子。

    但有一個不對勁的地方。

    姑獲鳥做了一件多餘的事。

    她還偷走了已經死掉的孩子，甚至大費周章的埋葬起來。

    明歷大火之後，姑獲鳥才開始偷孩子，那麼也是自那之後，開始了埋葬孩子。

    那麼，大火中可能有孩子死去，刺激到了姑獲鳥。

    以津真天。

    少女，自然是孩子。

    「那我是不是可以大膽的猜測....姑獲鳥幫助玉藻前撫養「愛衣」呢？」

    「大概在平安末年，也就是安倍晴明、安倍泰親所處的時代，玉藻前被封印了。」

    「留下了一個名叫愛衣的女兒。」

    「姑獲鳥幫助玉藻前撫養愛衣.....」秦明小心拿出燒焦的面具：「姑獲鳥的傳說流傳不算特別廣，最多和犬神一個檔次，比丑時之女高級一點，絕對到不了「具備實體」，人盡皆知的大妖程度。」

    「這個面具，恐怕就是玉藻前給予姑獲鳥的，以便賦予姑獲鳥實體，照顧愛衣，因為姑獲鳥是極其擅長照顧孩子的妖怪。」

    不過說到底，這只是秦明的猜測，妖怪到底有沒有實體，誰也不知道，但至少就目前看來，他遇到的妖怪統統沒有實體，唯一的姑獲鳥，是藉助面具化形。

    「後來愛衣不知道為什麼受了傷，死了，姑獲鳥覺得自己沒有盡到照顧孩子的責任，內疚，精神就有些混亂，開始恢復本性掠走孩子，同時多了一項「埋葬死去的孩子」，試圖通過這種方式，來減輕自己的罪惡感。」

    報複式的補償行為很常見，比如白天為了減肥少吃一頓，晚上餓的要死瘋狂吃回來胖三斤，放在有着「看護孩子」執念的姑獲鳥身上，更有可能發生。

    秦明記得，那天在火里救姑獲鳥的時候，不止是發生了大火，還有昏迷的阿銀。

    就是三菱屋岩崎彌太郎的女兒。

    阿銀的年紀大概和以津真天差不多，少女加火災，也正是這樣類似明歷大火的事件，才讓姑獲鳥又一陣精神錯亂。

    這麼容易精神錯亂，會不會和面具有關？

    秦明搖搖頭，還是先將推理所得整理一下。

    玉藻前被封印前，將愛衣交給姑獲鳥撫養，明歷三年，愛衣受傷又因見死不救而死亡，化作以津真天，玉藻前憤而放火焚燒整個江戶，此後姑獲鳥開始自我補償，掠奪孩子。

    秦明大致明白了來龍去脈，但是....還是有幾個問題。

    第一個，是愛衣的狀態。

    「如果愛衣是完全的妖怪，理當也沒有實體，可她能夠穿和服，能夠在街上行走，甚至和常人交流，說明是有實體的。」

    「她沒有戴面具。」

    「那麼....半人半妖。」

    玉藻前在傳說中，大多以美女的形象出現，通過美色惑人，如果真的和人類進展到最後一步，留下的子嗣，肯定是半人半妖。

    第二個，是愛衣為何受傷。

    「玉藻前被封印距離明歷大火，足足五百年，五百年間都沒發生什麼意外，偏偏愛衣一受傷，就受了個重傷，姑獲鳥也正好有什麼事，沒來得及照看。」

    「....」

    「陰陽師？」

    秦明忽然想到出現在傳說里，但並未在他推理的「真相」中出現的陰陽師。