秦貴抬頭看了看碧藍的天空，心情頗為不錯。筆神閣 m.bishenge。com

    行人部落，當然也種地，並不是純粹的軍戶。

    事實上打仗一般還輪不到他們，吐蕃人——準確說是吐蕃化的諸部——加起來好幾萬，極限征丁的狀態下，怕不是可以拉出一萬五千人以上。四部漢人加起來，也就能出丁三千餘，還不是一個級別的。

    行人部，在城西靠着大河的那一片，有四千多突地，種植稻麥、雜糧，飼養牲畜。

    突，乃吐蕃的計量單位，一突便是十畝。吐蕃統治河隴之時，實行的是計口授田的政策，一口人便授一突地，與國朝計丁授田有些差別。

    吐蕃官府來收稅稱為「納突」，按戶收稅，除了收糧食外，還有油、布等物事，用馱、斗來計算，相當於國朝的戶稅。

    吐蕃人同樣也收地稅，曰「地子」，一般用糧、豆來繳納。

    納突、地子之外的雜捐亦有，如草料、柴禾、皮子等，與國朝大同小異。但總體而言，比起河隴百姓陷蕃前的稅賦要沉重許多，生活很不容易。

    如果繳納不起稅，一般會去寺廟貸款，利息並不低，其實是飲鴆止渴。

    行人部四千多男女老幼，九成以上都是漢民。

    之所以說是九成，是因為吐蕃帝國崩潰前，治下的民族太龐雜了。而且他們的作戰模式，又是那種民族大遷徙的打法，即徵發奴部，打到一地便在當地遊牧、種地。即便不是打仗，正常的軍士調防，也會帶着附屬奴部一起行動。

    因此，蘭州的人口來源其實是十分複雜的，吐蕃人並沒有人數優勢，最多的其實是吐谷渾、党項奴部。這三大族之外便是漢人了，大概有一萬三千餘，只有天寶時期的一半。

    但還有比漢人更少的，即來自西域的部分小族，因為人數實在太少，吐蕃人都懶得給他們獨立部落，而是編入其餘各奴部，也不管合適不合適。

    瓜、沙二州的粟特人，便被編入漢人奴部。一個是白人，一個是黃種人，被編為一個部落，吐蕃人的這種腦迴路，也是神奇。

    在秦貴的召喚下，李老生、張樂、商延奴、安納根四人來到了他的家中。

    李老生是行人部落左一將，張樂是左二將，商延奴是右四將、安納根是右五將，都是部落使兼千戶長秦貴的心腹，也是他一手提拔起來的。

    部落里還有一些吐蕃任命的官員，如副部落使、副千戶長、監軍、書記、水官、營田官等。有些他能信任，有些則不然。但這會要舉大事，本着保密的原則，自然知道的人越少越好，因此他只找了武人。

    「今日節兒府都部落使找我，商談修城郭之事，又提到了定難軍節度使邵樹德欲攻岷、渭諸州之事。」秦貴一邊說，一邊注意觀察其他人的神色，見他們都在注意傾聽，沒什麼異樣，這才繼續說道：「某覺着，節兒府的吐蕃人如此緊張，定是有大事要發生。說不定，這定難軍的兵鋒便是朝這邊而來的。」

    李、張等人神色自若，商、安二人卻面有驚容。

    「都說說你們的想法吧。」秦貴說道，他的兒子秦瀚、侄兒秦青、秦樂站在後面，不動聲色。

    「邵樹德定是奔蘭州來的。」李老生直接說道。

    「能來多少兵？若是不足萬人，怕是有點不夠。」張樂說道。

    秦貴的臉上有了點笑意，李、張二人這麼說，傾向已經很明顯了，不枉他多年來的看重。

    「千戶怎麼說，就怎麼辦吧。」商延奴嘆息一聲，道：「雖說日子還能湊合過下去，但能殺光這些吐蕃人，某心裏也痛快一些。」

    安納根則有些驚疑。其實秦貴剛開始說的時候，他心裏就有點猜測了，這會幾人越說越離譜，越說越嚇人，他都有點坐不住了。

    「安百戶，按說呢，你在戰場上救過我的命，我也救過你的命，咱們是生死之交了。這會也不打啞謎了，沒意思，李、張、商三位百戶都聽明白了，我想你應是也明白了。怎麼樣，表個態吧？」秦貴神色淡淡地說道。

    「千戶待如何？」安納根問道。

    「靜待時機，一旦變生，則恭迎王師。」秦貴本想說主動聯繫定難軍的，但看安納根嚇成那副樣子，便臨時改了口，道：「若吐蕃兵敗，咱們就趁勢起兵，聯絡其他幾個部落，痛打落水狗。」

    安納根聞言鬆了口氣，這還在他可以接受的範圍內。若現在就跳出來舉事，說實話，他沒那個膽子。

    「既如此，唯千戶之命是從。」安納根說道。

    「好，事涉機密，萬勿走漏風聲。」秦貴說道：「待大軍壓境，人心思變之時，咱們的機會便來了。若定難軍不來，或者大敗而歸，那麼此事便作罷，再也不提，就當沒今日這場會面。大夥都有妻兒老小，我也不能陷你們於不義。」

    「千戶老成持重，此事就該這麼辦。」幾人紛紛說道。

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    二月的天氣已經暖和不少。

    社祭，自殷土周社發展而來。在周朝那會，上升為國家祭典，非常重要。

    內祀祭祖，外祀祭土。土即后土，是一個抽象的神，後來上層精英們自己詮釋，用天圓地方的學說，將祭祀發展為圓丘祭天，方丘祭地，並作為國家祭典固定下來。

    但就民間老百姓而言，他們不祭那麼深奧的東西，他們祭「土地神」，因為祂有禳災並保佑豐收的「偉大神力」。

    到了本朝，國家祭祀國家之社，州縣祭祀州縣之社，民間祭祀民間之社。嗯，國家祭社非常莊嚴，州縣祭社相對莊嚴，民間祭社非常——娛樂化。

    在這一天，女人們回娘家省親，男人們斗酒、擊鼓，更有那載歌載舞的，總之非常歡樂。

    唐宋的社日基本一脈相承，大同小異。宋時有詩「社日兒童喜欲狂」、「輕薄行歌過，癲狂社呈舞」、「春謬酒共飲，野老暮相夸」，說的便是這一天的盛景。

    到了明代，因為蒙古統治一個世紀的原因，村社共