虛擬造物主 第四百二十五章:鴻蒙終(二十六)紫霄宮講道-巫族大限
更新:11-07 15:10 作者:虛無行者北冥 分類:其他小說
「三族大劫」可不只是鴻鈞屠戮巨獸,實際上從天地異象開始到三族大戰不周山,這些都算是「三族大劫」的組成部分,最後以鴻鈞屠戮巨獸為收尾。
不過讓巨獸甚至巫族感到驚訝的是,鴻鈞居然沒從三族大戰開始講,反而把話題又繞回了混沌生物。
當巨獸們聽到鴻鈞談論三族大劫時,卻將話題引入退場許久的混沌魔神時,起初還有着各種不解與困惑。
畢竟「三族大劫」是發生在巨獸時代末期的事情,當時距離混沌時代都過去好久了,為何還要提起那些存在?
結果隨着鴻鈞闡述的繼續,將「大劫」背後之事為諸位娓娓道來時,巨獸們許多已經雙目充血,如果不是礙於鴻鈞的威壓,紫霄宮內肯定已經騷動起來。
因為鴻鈞說的真相相當完整,還點明了羅睺的滅世黑蓮,與這場「三族大劫」之間的關係。
原來卻說昔日盤古開天地以後,混沌魔神並沒有全部滅絕,其中有計都與莪朮兩尊魔神,依靠躲入滅世黑蓮中苟活下來。
天地間有異獸羅睺,其吞噬莪朮後轉化為混沌生物,隨後便與計都聯起手來,利用滅世黑蓮挑起「三族大劫」,最終目的就是讓現有世界重歸混沌。
所以巨獸時代末期那些天地異象,實則全是計都羅睺的詭計,目的就是要讓三族自相殘殺,從而為自己培育出鴻蒙殺種。
當然因為有着鴻鈞的插手,最終羅睺不但沒能達成自己的目的,本人也被鴻鈞斬殺而隕落,世界重歸混沌的危機也因此解除。
接下來鴻鈞解釋了自己的出場,因為羅睺所作所為威脅到了世界,所以他作為世界對危機的感應而應運而生。
至於為什麼要屠戮三族,也是因為同樣一個原因,三族在不周山上慘烈的大戰,讓他們失去了執掌這個世界的資格。
鍾善澤講到這裏暫時停了下來,給參會者們整理思緒的時間,正好也停在三族時代結束的這個檻。
隨後將要講述的內容,便是巫族的誕生和崛起,他們和後三族巨獸之間的爭霸,以及巨獸霸權的徹底落幕。
其實這個世界的生物都有一個疑惑,那就是巫族到底是如何誕生的?對於這點巫族自己也很好奇。
雖然說通過如今巫族的製造方式,可以大概推測出最初的巫族,是通過一種什麼樣的方式誕生。
但這就帶來了另外一個問題,從古至今有那麼多巨獸的屍體,為何只有三族大戰不周山之後,才有巫族開始於其中誕生?
鍾善澤為眾人解開了這個疑惑,因為三族大戰不周山打破了壁壘,不周山內部的盤古三屍之氣泄出,這才有了巫族的誕生。
當時不周山上遍佈屍骨,全都是三族來不及帶走的遺體,正是這些遺體化作了最初的巫族。
而之後盤古在屠戮三族完畢時,又將三族那些沒有煉化的遺骨,全都丟到了不周山附近,成為巫族誕生的養料源泉。
土巫后土聽到這裏,朝着鍾善澤鞠了一躬,似乎是在表示對他的創造之恩,在他帶動下巫族們紛紛向鍾善澤行禮。
鍾善澤看罷暫時停下來講道,微微朝着巫族的方向點頭致意,算是回復他們對自己的感謝,然後便繼續開始講述。
巫族由於他們特殊的誕生方式,使得其存在也與其他生物截然不同,最明顯的就是沒有靈魂,更準確的說是靈肉合一。
這個世界除巫族以外的所有生物,都有肉體和靈魂兩種屬性,而精神將兩者給聯繫在了一起。
可是巫族卻打破了這一規律,靈肉合一讓他們更加強大,可以無師自通的觸及靈魂層面技能。
但所謂有得就必然有失,靈肉合一也給巫族帶來了一個致命缺陷,他們的靈魂壽命上限,要遠遠小於巨獸和妖族。
對於巨獸和妖族這些生物來說,靈魂的壽命上限相當之長,長到等他們肉體腐朽之時,都不用考慮靈魂衰頹的問題。
然而巫族的情況與他們不一樣,因為巫族誕生和成長,是依靠縫合「素材」的方式,又由於巫族靈肉合一的特性,這種縫合不僅有肉體還有靈魂。
最後導致的結果就是,巫族實際上類似於鍾善澤那些縫合靈魂,存在形式相當之不穩定,有很大概率自我崩潰。