虛擬造物主 第六百零九章:開荒路(十九)勸君莫要闖北地
更新:11-07 15:11 作者:虛無行者北冥 分類:其他小說
最開始貴族對強制遷徙還不太熱衷,等之後隨着北地殖民能夠帶來巨額利潤,貴族們也如同打了雞血一般興奮,不斷將自己治下的領民遷往北地。
貴族管家還會派出自己的僕人,去那些被遷徙的民眾面前苦口婆心勸說,我也知道北地苦但又不是去了就回不來,想回來你可以自己買船票呀對吧?
然而去了北地的殖民者,基本沒幾個能夠通過正規渠道賺到買船票的錢,這點原因看下北地如何壓榨底層殖民者便可知道。
不正規渠道倒是能快速發家致富,但那樣也會導致登上政府的黑名單,躲在荒野里不被找到也就罷了,真想買船票回國肯定會暴露的。
當然也不是所有殖民者都無法衣錦還鄉,那些和蓋亞教廷聯繫比較緊密的殖民者,能夠被特許衣錦還鄉,目的是宣傳忽悠更多的人遷往北地。
但這群人不過就是去老家轉一圈而已,南土這邊坑位早就全部被填滿了,哪還有給他們留下的空間。
所以不管是怎麼樣去了北地,去了以後就再也沒法回來,底層的窮人沒法反抗,或者說零星的反抗也成不了氣候,因此只能傳下幽怨的歌謠,痛斥這個過程中的貪婪與暴虐。
歌謠的名字改編自《無向遼東浪死歌》,因此這個世界就叫做《勿向北地浪死歌》,具體內容則是和闖南洋有關:
勸君莫要闖北地,北地恰似鬼門壇。千個人去無人轉,知生知死都是難。
百般道理微末處,賺錢吃屎都艱難。中介只說北地好,賺錢如水一般舀。
口似女表子嘴一張,親朋不可信其言。到處騙惑人來去,心中只賺中介錢。
千個中介無好死,分屍碎骨絕戶延。幾多人來信其談,拋卻墳墓與祖塋。
光棍單身還做得,無個父母家眷連。涓定吉日與良辰,棄屋離鄉淚連連。
北地遠於萬里外,做工勞作頂船錢。家眷婦人船倍價,各人路銀記心田。
大船還在港口據,又等好風望好天。也有等到二三月,期間吃住做工還。
順風相送倒容易,不到一旬至北地。踏上北地就知慘,先見墳堆三百聯。
各人打算尋出路,或是僱工或長年。可比家鄉賣牛馬,張嘴看牙敲骨鐮。
少壯之人價稍高,一月算來銀兩錢。四十以外出頭歲,一年只堪算半年。
自己無帳任蚊咬,自己無被任凍寒。欲求己身衫褲換,只能記賬買布纏。
年頭算來年尾去,算來又欠僱主錢。欲走奈何賬未還,再做一年二兩錢。
大年三十人祭祖,心中想起刀割般。上無親侍下無子,就在主家過大年。
初一歇到初四止,除扣費用錢一千。搶劫不過亦如是,北地各處盡皆然。
人講北地出穀米,親自食來淚汁咸。一餐飯無百粒米,全是木薯南瓜填。
木薯燒心難入口,依舊吞得下喉咽。食得多來怕脹死,食得少來力活難。
妻女若隨無事做,無奈接客以換錢。野夫入屋丈夫接,屋外只坐烏龜禪。
不論男人並婦女,每年千萬入植園。千誤萬差在當時,不該信人闖北地。
迷人誤入異鄉國,心懷常年舊江山。我今至此也如是,黑髮及為白髮摻。
心中欲逃無盤纏,做工一年又一年。三年船資十年債,十年老去仍欠錢。
歸家若說北地好,必是花娘女表子言!叮囑鄉親並父老,切莫信說北地好。
每有子弟非要來,亂棍斷腿鎖屋還。一曲悲歌句句實,並無一句是虛言!
《勿向北地浪死歌》中除了表達殖民者的哀傷以外,對於蓋亞教廷的敵意和憤慨肉眼可見。
畢竟就是這群混蛋將自己從家鄉中驅趕出來,而這種天然的仇視會這樣埋藏下去,直到開花結果的那一天。
尤其是蓋亞教廷還經常來北地這邊,發佈一些非常吸引殖民者仇恨的命令,比如蓋亞教廷在670年公佈的《北地作坊禁令》,就明文規定禁止北地建立手工作坊。
《北地作坊禁令》發佈的根源,是因為殖民政府發現隨着時間推移,一些定價很高的物品逐漸難以賣出,原因是北地那邊出現了手工作坊。
雖然說北地這邊的手工