腰掛黃玉印的綠衣道人定睛細瞧過僅十息，就看出兩座山巔端坐的道人與青衣，此刻說是強弩之末，已有恭維之嫌，渾身不存寸縷內氣不說，青衣劍客左臂無力垂在身側，頭頂枝條的道人右臂歪曲，盤膝坐山上的時節，如無冬時長風浩浩蕩蕩不加遮擋從兩人身前左右吹來，衣袍獵獵，僅看二人面色，不似生人，而像是無端橫死在山巔的兩具屍首，形容枯槁。筆硯閣  www.biyange.com

    而綠衣道人划船落在山巔時，山巔盤坐的兩人皆無甚知覺，反而是在層層殘垣斷壁主寺佛堂里，已瘦到空餘皮骨的不求寺住持微微抬起頭來，相隔佛堂殿頂朝山上望過一眼，但旋即身形搖晃，最終低下頭去無動於衷。佛寺眾僧同樣大多是身形枯瘦，山間兩位五境相持不下，出不得寺院，有僧人事起前就捨生取來些乾糧清水，早已耗盡，只得憑已然被劍氣削出道缺漏的殿頂外滲進當中積雪解渴，才堪堪撐到眼下這般時日。四位首座連同寺中知修行有內氣的僧眾，同不求寺住持與不空禪師，竭力出手，才能勉強護住不求寺佛堂與藏經閣不壞，至於不求寺山門與其餘大小錯落的樓閣屋舍，早在連天劍氣之間潰滅，殘垣難留。

    五境中人傾力出手，近乎使得不求寺周???????????????遭十里寸草皆無，山巒齊平大岳傾倒，呼嘯劍氣蒸去水澤穿雲崩空，幾近一月時日，不求寺上空無雲彩可過，大都被兩人劍光抹得一乾二淨，飛禽走獸無蹤無影，江流蒸空山嶽盡平，饒是寺中人捨命護寺，照舊不得踏出門外半步。

    五境在山濤戎不曾更進一步時，乃是天下極境，而時至如今五境在整座天下數目不過十指，極境劍氣何等鋒銳，即使一寺中人抵死守寺，到頭只得步步退讓，堪堪能保佛堂不毀。而寺外兩座山上盤坐的青衣與道人出劍時機越發難以琢磨，起先劍氣不止，直到眼下近乎兩兩油盡燈枯，如有內氣也需謹慎出劍，於是劍氣起時無定數，沒準三兩日才拼過一招，也或許一日之間遞劍十餘，僵持不下直到如今。故而寺中人不敢出，山間兩人彼此之間架住跟腳，同樣不可改換身形，以免落在下風，於是枯守月余，兩人皆奈何不得彼此。

    不求寺首座令渾身內氣連同氣血一併損去，護衛不求寺，境況比起山間相持兩人不見得要好，即使尚有些挪動身形的餘力，分明覺察到那位氣勢不加掩飾的綠衣道人撐舟落在山巔，也再無應對的手段餘力，只得緩閉兩眼，不動聲色盤坐。

    綠衣道人摘下腰間黃玉印擎在掌心，悠哉游哉上山走到道人身側，將黃玉印朝道人身前晃過兩回，竟然就索性這麼坐到道人眼前，嘖嘖道來，「五絕里你修為照舊不差，起碼當立在前三位之中，那吳霜僅攜一柄飛劍前來，本來以為你能輕易勝之，於情於理都沒什麼過錯疏漏，可如今看來，吳霜的五境劍道比你的五境劍道，看來要強出一頭來，坐穩十餘年的劍道魁首，經此戰後怕是要拱手讓給吳霜那小子了，但也怨不得你，十餘年前我就曾言說過吳霜大才，假以時日當居劍道魁首，而修行道上與老夫並駕齊驅，當算在預料之中，打個平手，不是什麼丟人事。」

    黃玉印晃動之後，道人麵皮上突兀生出些血色，睜開兩眼並未起身，盯着綠衣道人神情晦澀，直到後者脫口而出劍道魁首四字，神色才略微生出端倪，取來那枚枝條，要再遞劍氣，可被收起笑意的綠衣道人一指點在左手處，身形再度搖晃險些直直倒將下去，許久才緩過兩口氣，怒視綠衣，再度作勢遞出神通，依舊是被後者單指化得無蹤無影，氣喘不止。

    「那吳霜僅攜一柄飛劍，可劍王山中亦遭劫，先前那人將廢去的五境源頭連同劍氣一併壓入劍王山來，苦苦化解不得，以至到眼下光景仍不能盡為我所用，如何算是拱手讓出劍道魁首的位子。」

    綠衣道人顯然不願同已是失卻往日平和淡然的劍王山五絕多言，譏諷笑笑，「如是吳霜攜兩柄飛劍，你化去那道作祟許久的五境源頭，恐怕這場死斗半月前就已有定數，你劍道不低，可始終矮過人家一頭，做過這麼多年的五絕與天下修劍之人眼裏的巍巍高山，今番到下山時候，就輸不起了？」

    綠衣道人眼光何其毒辣，雖然近些年少有在人間露面，可才入大元胥孟府就驚退近來名聲奇響的燕祁曄，使得後者再不敢自行施展些不在規矩之內的手段，從頭到尾行走人間，亦不