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    石原正雄到家後，日式靈堂已經被相關的專業人士給搭建了起來。一筆閣 m.yibige.com他從東京都返回的時候，就身穿了一身黑色西裝和佩戴了黑色領帶，也就用不着回自己的臥室再換衣服。

    早就守候在靈堂上面的石原紗希和石原涼子，已經哭成了淚人。雖然石原涼子和父親沒有正式入籍結婚，但是有着夫妻之實。

    石原紗希和自己父親之間哪怕不是親生父女，也有着實際的養父養女的關係，畢竟是入了石原家的戶籍。

    石原正雄和她們母女二人簡單的交流了一番，然後加入到了當中去。他即便沒有哭，也在心裏面着實難受。

    就算自己擁有前一世的整個記憶，那都不能夠否定了他和死者之間的親父子關係。對方還好吃好喝的養了自己二十年。

    rb葬禮一般分為通夜和告別式。通夜是一般晚上7點開始，一直到9點左右。一般是親人，朋友，同事等相關人員參加，主要就是排隊上香。

    告別式是第二天的早上，也就是死者要被火化前，一般都是親人及極好的朋友才會參加。

    事實上，rb的葬禮和中國的葬禮是大同小異。之所以會出現這種情況，還是源於中華古代文化的深遠影響。

    兩者的相同之處，死者生前的親朋好友，同事，街坊四鄰等等基本都會來，也都會給一些錢表示。

    至於金額的多少，同樣根據關係的親疏遠近而決定，並由專人把其名字寫下，以及對應的金額都記錄在本子上面，便於主家日後進行一個還禮。

    祭壇上面的正中心，也擺放有死者的黑白照片。作為死者的親屬，特別是男子孫需要通宵守夜。埋葬死者完事後，照樣有會餐吃一頓。

    兩者的不同之處，中國普遍是由道士來主持超度，而rb往往就是由和尚來念經。中國葬禮講究死者停放三天，再出殯，而rb葬禮則不需要這麼多天。

    參加日式葬禮的人，都會自覺身穿黑色衣服，甚至是專門的葬禮服，而中式葬禮完全就沒有這種硬性的規矩，身穿各種便服都可以。

    葬禮是按照日式傳統的程序在按部就班的進行着。晚上九點一刻，絕大部分人散去後，靈堂上面位於左邊的除了石原正雄，石原紗希，石原涼子之外，跪坐在他們家屬對面的還留下了三個人。

    他們分別是輕井澤威士忌蒸餾酒廠的副社長，首席調配師和律師。律師從個人身旁的黑色公務包裏面拿出了具有法律效應的文件，也就是死者生前在他這裏立下的一份遺囑。

    現如今的他，自然是需要在三個當事人，以及兩名見證人的面前是一本正經的宣讀有關死者遺產的分配事宜道：「輕井澤威士忌蒸餾酒廠，祖宅，以及相關的土地等一切都歸石原正雄所有。

    石原涼子和石原紗希只能夠拿走屋子裏面除了她們母女的私人物品之外，也就是自己生前買給兩人的首飾，衣物等物品。

    至於石原家的古董，字畫，以及自己亡妻，自己父母所留下的東西，統統不能夠帶走，全部留給石原正雄。

    石原正雄需要負責涼子和紗希母女二人未來的生活開銷，保證她們當前的生活質量不降低。

    涼子一日不結婚，那就需要正雄代替自己繼續贍養她，直到離世。紗希今後讀書所產生的一切費用，也需要正雄全部負責。」

    石原正雄，石原涼子，石原紗希在聽完了律師所宣讀的遺囑之後，都表示了一個滿意。

    石原正雄作為石原家真正唯一的血脈，繼承整個石原家，也繼承了整個石原家的財產，完全就是天經地義的事情。

    石原涼子只要未來不結婚，未來同樣也是完全有保障的，用不着為日後的生計發愁。她都人到中年，一把歲數的女人，根本就不會想着再婚的事情。

    假使自己真的要再婚，也的找到一個她既能夠愛上，還能夠給予其比現在更好物質條件和生活條件的男人。

    真有這麼一個男人，又怎麼會看得上自己呢？別人只會去選比她更年輕，更可愛的女孩子。

    何況在她的心裏面還仍舊愛着石原正雄的父親，也一直把石原正雄當成自己的兒子，視作己出。

    至於石原紗希，雖說義兄不能夠養自己