測試廣告1晚八點三十分的新宿，烏鴉歸巢，一些紅男綠女還在城市裏浮沉。燃字閣 http://m.ranzige.com

    高樓林立、商廈遍佈的這座臃腫城市，某個滿是煙火氣的街角，米店、食肆之間，居然一本正經地半掩着一道柴門。

    柴門旁，考究木板上三個毛筆寫的漢字，簡單明了標明此處來歷：

    無待庵。

    這個名字來源於莊子逍遙遊：「若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉！」「無待」，便是無所依賴。

    由於逐年裁撤漢字教學，現如今的日本，能念出這三個漢字的人已經是少數了。知道來源的人更是少有。

    推開柴門，就會看到一方狹小卻五臟俱全的庭院，細小碎石鋪出一條蜿蜒小路，通向小院內部，路邊聳立着青色的石燈籠，發出瑩瑩的光芒。

    路邊有用竹筒和石盆製作的洗手缽，再往前，是一間小小的草舍。

    瓦頂草牆，簡陋，但非常乾淨。茶室周圍綠地環繞，竹籬白石，巍然成趣。

    「庵」字本意是指「草屋」。和國茶聖千利休崇尚自然和返璞歸真，他建造的「待庵」茶室，便是草屋，所以名為「庵」。

    如今待庵茶室已經成了國寶，至今仍在京都供人瞻仰。

    而在這方小小的無待庵茶室內，此時擠滿了黑衣西裝大漢。

    但他們面前，沒有茶。

    「千家的少主，這麼晚了，兄弟我還想回家看黃金檔，也不想在你這裏來啊。可是你家的欠債不還清，也始終不是個辦法，你說呢？」

    為首的一位墨鏡男這麼說着，一邊伸手把玩牆壁上寫着「一期一會」的掛軸。

    被圍在黑衣男們中間的，是一位少年。

    少年盤腿而坐，模樣俊美。身穿湖藍色麻布粗製的簡單和服，胸口半敞，露出一半結實的胸肌。

    他臉上掛着洒然的微笑，那微笑如佛陀拈花一笑般，充滿別樣魅力。

    即使被圍在一眾壯漢間，也毫不咄咄逼人，自具有一股獨特的出塵氣質，和這間簡潔卻帶着古樸玄奧特色的茶室結合，有種渾然天成的親和力。

    「要不還是把地賣了吧，也省得一直虧損。」墨鏡男圖窮匕見。

    和服少年緩緩道：「無待庵已經有200多年歷史，這周邊房屋還沒起，它就已經在這裏了。」

    「知道保護文物不容易，可人都活不下去了，還要茶室幹什麼呢？」墨鏡男苦口婆心的勸說。

    「不，我的意思是，得加錢。」

    看向周圍人的他的目光，清澈正義，毫不躲閃。

    沉默。

    墨鏡男嘿然笑起來：「價格最初就已經定好了不是嗎？這個是上頭多方討論定下的，我們都沒有插手的餘地。」

    「那就沒法賣了。」少年這話說得艱難。

    少年本名為陸涯，本是一個普通的華國學生。

    唯一稱得上特殊的，他家譜上的祖先是茶聖陸羽，可那已經是千年前的事了。

    前段時間，他出了車禍，忽然就穿越到同時代的日本——這位名為「千臨涯」的少年身上了。

    千臨涯今年18歲，父母新亡，只給他留下了一間茶室，一個還在上高中的妹妹以及200萬的外債。

    如果說還有什麼特別的，他這具身體的祖先，也是一個茶聖。

    和國茶聖，千利休。

    說起千利休，那在日本可是近乎家喻戶曉的大人物，他使日本茶道脫離了華夏風格，自成一派，並且孕育出了日本獨特的「侘寂」美學。

    可惜「古調雖自愛，今人多不彈」，隨着貴族階級的消失，茶道也沒落了，作為一個綿延三百年的茶道家族，傳到千臨涯這一代，居然淪落到被人上門討債。

    知道這幫討債的不帶點什麼東西是不會走的，千臨涯嘆了一口氣，站起身，拿起牆壁上的掛軸。

    「這副一期一會的原稿，是本阿彌光悅晚年所書，被利休公所得，掛於待庵茶室，又輾轉傳到我這一代，現在就拿給你們，儘管拿去抵債吧。」

    墨鏡男倒抽一口氣，珍而重之地捧過掛軸，生怕弄壞，過了一會兒才反