測試廣告1千臨涯這個正宗茶人混到這種場合，是地道的過江龍行為，對於人家來說，他才是來者。大筆趣 m.dabiqu.com然而他並沒有意識到這一點，只是琢磨着怎麼應付咄咄逼人的池田一弘。

    三水茶軒的池田一弘被簇擁着，緩步來到千臨涯面前，兩手淵渟岳峙地放在身側，頗有種自居反派bss的感覺。

    他直勾勾的望着千臨涯，眼睛上下這麼一掃，眉頭頓時擰得緊緊巴巴，跟放在口袋裏的耳機線似的。這時，伊織彩香才見機插進來：

    「這位是宗千家的家元，千臨涯老師。」

    「啊！知道，宗千家嘛！你好你好！」池田這才舒眉，看似豪邁地伸出了手。

    千臨涯也伸出手和他握了握，說：「池田先生的名字，也曾聽過的，久仰大名。」

    他這種中式的客套話，聽在池田耳朵里，就又是一番意味。池田冷笑着抖了抖大袖。

    他對千臨涯左右看不慣是有理由的。

    上個星期受到邀請後，池田就定做了一套正式和服，準備來參加這場茶會，可在聽說宗千家要來參加後，他連夜把和服款式給改了。

    為什麼？因為他之前的和服上面，印了他自創的家紋。

    現代日本，平民家也可以自創家紋。他本來打算把這次的野點茶會，當做「茶之池田家」的出道發表日，結果卻撞上了正兒八經的茶道世家，這怎能讓他不氣急敗壞？

    宗千家前400年前就修習茶道，傳到千臨涯這一代，可說流芳百世；他又是名正言順的宗千家家督，穿紋付理所應當。

    可他池田是個什麼東西？深挖下來，爸爸是開和菓子店的，親戚六眷各玩各的，他如果也學着弄個家紋，穿個家督服，那是東施效顰、沐猴而冠。

    自己弄個家督服穿着，倒也沒什麼，可如果跟千臨涯同台一站，問題就出來了。

    試想：如果底下觀茶的人，指着千臨涯問，這年紀輕輕的少年是哪家的？怎麼如此氣派？自然會有人答，那是宗千家的三獨樂紋。宗千家你都不知道？千利休總該了解吧？

    接着再指着池田問：這老漢又是哪家的？答曰，乃是只有他一人學茶的池田家

    所以，不如不穿。

    實際上，今天來新宿御苑，隔着老遠，池田一弘就見着了身穿全套的千臨涯。

    這個少年只是簡簡單單往那裏一坐，方圓百米內，所有的話題便都是他。

    其實他的穿着很樸素，身上的羽織是「十德」，用料和裁剪都很淡雅儉省。

    只有僧人、茶人、儒生才會穿「十德」，這種羽織可說是茶人的標準裝束。十德據說是羽織的起源，從樣式上看，有點像唐宋的褙子。

    但在現代，這種羽織由於職業化的意味過重，已經很少有人穿這種款式的和服了。連池田都不敢穿。

    可千臨涯大大方方地穿着，看上去還頗有千利休的風範。年紀輕輕卻能擺這種譜，這怎能不叫池田一弘羨慕又嫉妒？

    「哎呀，不愧是宗千家，氣派就是不一樣！」池田一弘表面是笑着，實則含沙射影地說，「不過我覺得，身為茶人，自然還是要以茶道為第一要緊本領，其他外物不過是錦上添花，您覺得呢？」

    儘管他說得冠冕堂皇，但酸氣兒比搖好的可樂還衝。

    「這個我完全同意。」千臨涯溫和地笑道。

    池田一弘頓時舒服了。

    他想當然地以為，年紀輕輕的千臨涯純粹是憑家聲而貴，不相信他在茶道上能有多深厚的造詣。

    他低頭讓步，那顯然就是心虛了。池田頓時覺得通體透爽。以為自己佔了上風。

    既然如此，他讓步一下也是相互體面之道：

    「啊，這真是茶人之間才能有的交談呢！因為只有茶人才能理解這些玄奧處，是吧？」

    這話說完，石田、木部、平中的臉色都不好看起來。他這話就是在炫耀自己「雅士」的身份了，沒有茶人身份的另外三人也不是傻子，自然能聽出其中含義。

    話說完，看到三人臉色，池田自然知道自己失言了，但他馬上就想到了補救之法——只要千臨涯順着他的話頭往下說，他就有辦法重新說得周圍人對他生好感，