。

    當然了，玄源也不是一開始就想要直接定下這個思想體系的核心，這並不現實。

    玄源一路走來，從來都是腳踏實地的。

    在歸納自己的思想體系的核心也不會例外。

    所以，玄源打算由繁化簡，先歸納出自己不同時期的不同的選擇的某些關鍵字。

    最終再由這些關鍵字之中，提煉出屬於自己的思想體系的核心。

    如果這個思想體系的核心是從自己一路走來的每一次選擇和決定之中提取的。

    那這個核心至少符合玄源之前的本心。

    至於它符不符合玄源未來的本心，那還需要玄源不斷的展望未來。

    事實上玄源的選擇並沒有錯。

    《論語》不也是根基孔子的言行歸納出來的嗎？

    既然這條路可行，那玄源同樣也可以按照自己的經歷歸納出一些有用的信息。

    在歸納完這些信息之後，哪怕沒有辦法讓玄源直接找到屬於自己的這個核心，可至少也能夠為自己指明思路。

    到了那時，玄源的思想體系的核心，說不定就能夠脫口而出了。

    玄源開始回想起自己出世至今的經歷。

    在剛剛出世之時，選擇主動到洪荒世界之中遊歷，除了想要通過遊歷獲得一些收穫之外，最主要還是來源於自己對於洪荒世界的好奇心。

    甚至這個好奇心一直伴隨着玄源之後的遊歷生涯，這同樣也是支撐他走遍洪荒世界的重要的原因之一。

    所以，「好奇心」是玄源初始修行之時的動力之一，自然也是玄源修行生涯之中的一個關鍵字。

    在好奇心的驅使下，玄源一路遊歷一路修行。

    在遊歷的過程之中，玄源見識到了所謂的凶獸，以及凶獸對於洪荒世界的破壞。

    從這時起，玄源開啟了他的第一次戰鬥。

    在戰鬥結束之後，玄源選擇了收拾戰場，並儘可能的恢復被凶獸破壞的環境。

    在這件事情上，玄源的舉動無一不是源自於他的本心，他確實天然有一顆善心。

    當然了，這其中也有幾分先天神魔天然對於洪荒世界的維護，不過相比起其他的先天神魔，剛剛出世的玄源受到這方面的影響可能會更小一點。

    樸素的善惡觀，在最初之時確實也決定了玄源的每一次選擇，修復洪荒世界的舉動，玄源甚至一直保持到現在。

    所以，玄源的本心是向善的，「善」自然也就成了影響玄源決定的最重要的原因之一，同樣也是玄源思想的一個關鍵字。

    谷丅

    在一路的遊歷之中，玄源面對過無數的決戰和權衡。

    雖然十分艱難，可每一次天地大劫之時，玄源最終都選擇迎接挑戰，而不是消極對待。

    在玄源的積極主動之下，他跨過了一個又一個的難關，最終走到了今天這個修為。

    玄源對於大道的看法一向都是爭！

    也就是大道唯爭。

    爭不過是表現在外的行動罷了，他的核心還在於玄源的勇氣和自信。

    如果缺少這兩樣的話，那玄源根本無法進行任何競爭，也不可能打贏任何競爭。

    當然了，在一路的競爭之中，同樣離不開玄源的智慧，哪怕他對於天地局勢的判斷，大多來源於他的記憶。

    善戰者無赫赫之功。

    哪怕玄源一路走來沒有太多值得炫耀的展示智慧的地方，可他能夠一路走到現在這個層次，又哪裏離得開他的智慧？

    如果要說他的智慧的核心，那就是一個「穩」字。

    「穩」看似和「爭」有所矛盾，可其實他們並非完全對立的存在。

    玄源的「爭」從來都是建立在「穩」的基礎上。

    如果從這個角度來看的話，「勇氣」、「自信」、「智慧」、「穩」，都是玄源行事的關鍵字之一。

    而除了「穩」之外，「勇氣」、「自信」、「智慧」三者，都是修士不可或缺的品質，更別說是玄源這樣層次的修士了。

    當然了，除了這些正面的品質之外，玄源一路走來也並非全是順風順水。

    在最初決定是否主