隋末揚旌 第457章 佛謁

更新:06-04 09:41 作者:陳證道 分類:軍事小說

    測試廣告1    月暗星稀,篝火熊熊,高不凡和虬髯客二人在火堆旁盤膝而坐,後者一邊把玩着三枚小木魚,一邊徐徐吟道:「緣木求魚究可哀,烈火焚軀見如來。599小說網 www.xs599.com六道輪迴四十載,九州一統佛蓮開。」

    虬髯客看了一眼若有所思的高不凡,問道:「三弟聽說過這四句佛謁嗎?」

    高不凡搖了搖頭道:「第一次聽說,莫非這三枚木魚和大哥所念的四句佛謁有關?」

    虬髯客點了點頭道:「這四句佛謁出自北周高僧無名法師。大約三十多年前,北周武帝下令滅佛,搗毀廟宇,盡焚經書,強令僧人還俗,拒不還俗者,或囚或殺,無名法師拒絕還俗,而且拒絕離開所在寺廟。

    由於無名法師頗有名氣,士兵不敢用強,便稟知北周武帝,周武帝下令放火焚燒寺廟,試圖逼使無名法師離開,可惜並不如願,無名法師就在眾目睽睽之下於烈火之中坐化了,坐化之前留下了這段這段耐人尋味的佛謁。

    估計是無名法師此舉觸動了北周武帝,後來滅佛的手段溫和了許多,大量僧人得以逃往南陳,從而保留了火種。」

    高不凡不禁肅然起敬道:「如此說來,這位無名法師真是一位大德高僧,他用實際行動踐行了我不入地獄誰入地獄的佛家之言,只是這四句佛謁跟木魚有什麼關係,莫非是因為「緣木求魚究可哀」這句,其中可什麼講法?」

    虬髯客笑道:「佛門最是講究慧根,所以對佛謁的理解也是見仁見智,各不相同。三弟想不想聽一聽目前對這四句佛謁流傳最廣的理解?」

    高不凡連忙道:「願聞其詳!」

    虬髯客點了點頭道:「其實北周武帝早就存了滅佛的心思,衛元嵩只是投其所好罷了,但是自魏晉以來,佛門興盛,信徒眾多,北魏時期,全國寺廟甚至多達三萬多間,寺僧超過兩百萬,而寺僧不事生產,不納稅不服役,嚴重影響國計民生。

    北周武帝看到問題的根本所在,所以滅佛的決心甚為堅定,但是佛門勢大,牽一髮而動全身,即便是周武帝也不得不慎之又慎,為了給滅佛製造輿論,周武帝連續數年邀請儒、佛、道三家參與辯論,以便證明三家孰優孰劣,無名法師也在受邀之列。

    無名法師雖然深知周武帝鐵了心要滅佛,但他還是參加了辯論,所以,佛謁中的第一句「緣木求魚究可哀」,意思就是指,無名法師明知參與廷辯就像在緣木求魚,實則沒什麼用,但還是不得不參加,所以十分悲哀。」


    高不凡聞言點了點頭道:「那麼第二句就是無名法師在表明心跡,以死言志了。烈火焚躺見如來,意思就是說,他寧願被燒死也不離開寺廟,就當是回歸西方極樂去見如來佛祖。」

    虬髯客笑道:「正是如此,那三弟不妨說說你對第三句第四句的理解!」

    高不凡若有所思地吟道:「六道輪迴四十載,九州一統佛蓮開。這兩句倒像是一種願景,或者說是一個預言。」

    虬髯客眼前一亮,追問道:「什麼預言?」

    「六道輪迴應該是佛家的說法?」

    虬髯客點頭道:「道家求長生,佛家信輪迴。」

    高不凡脫口:「所以六道輪迴四十載,九州一統佛蓮開。應該就是寓意四十年之後,天下大統一,佛門得以重新興盛?」

    虬髯客開玩笑般道:「看來三弟的慧根不淺。」

    高不凡笑道:「這佛謁十分顯淺,估計智商正常的一聽就懂,只是無名法師這個預言似乎並不准啊,大隋在他死後也沒多少年就統一統九州了,並不需要四十年那麼久,而且大隋佛道並重,如今佛門也還算興盛。」

    虬髯客意味深長地看了高不凡一眼道:「仔細算來,無名法師坐化至今剛好三十六載。」

    高不凡微微一震,也就是說距離無名法師的預言還有四年,等等,歷史上李淵是什麼時候稱帝的?應該是在楊廣死後,那麼也就是三四年間,大唐朝建立,這個強大的王朝享國二百八十九年,國土一度橫跨東西亞,而且佛教鼎盛無比,著名的唐僧取西經就是發生在盛唐,莫非無名法師佛謁中的預言是指大唐王朝?

    念及此,高不凡不禁悚然動容,不會吧,不會這麼巧吧?

    「三弟,怎麼了?」虬髯客見



  
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