測試廣告1                  宴席再度歌舞昇平。七色字小說網 www.qisezi.com

    樂師手持東瀛琵琶的彈奏曲子，幾名一臉白妝跟女鬼似得的舞姬，手持折傘開始跳舞。

    陳野也重新回到了席位。

    隨手取出一塊布，包上陳元贇的頭蓋骨。

    而此刻。

    那些大臣們看着歌舞，紛紛有節奏的打着拍子，陳野對歌舞不感興趣，但看到侍衛在清理陳元贇的屍體。

    於是看向德川家光道「將軍大人！陳元贇的屍首，可否交給在下來負責安葬？」

    聽到此話。

    德川家光有些意外，隨後笑着點頭道

    「准了！龍澤師傅，倒也仁義。」

    陳野要走陳元贇，自然是想將其火化，隨後讓人把骨灰送回大明的陳家旁系。

    無論怎樣。

    對方都是陳家的旁系血脈。

    即便陳野親手掌斃了這個家族敗類，他也不會讓對方爆屍荒野。

    或許…

    有人會覺得他越俎代庖，應該讓這個世界的陳家人自己解決家族敗類。

    但關鍵是。

    這個副本的陳家直系，現階段根本就不知道，有一名旁系子弟正在東瀛傳播文化與武術。

    即便是在主世界。

    相同的歷史。

    還是民國時期的時候，日本人用柔道對戰華夏拳師，這才逐漸引起了陳家族人的注意。

    然後一調查。

    尼瑪！

    結果查到自己人身上了！

    陳元贇的事情，自然讓民國時期的陳家人感到無比憤怒，但又沒辦法清理門戶，畢竟前者早就去世了。

    時間都過去了將近三百年。

    朝代都不同了！

    那時『柔道』早已在日本發揚光大，大家可以想像一下，日本人居然用華夏人編撰的《柔道》打華夏人。

    人家用我們教的東西，打我們？

    可想而知陳家族人當時的心情，簡直恨不得將陳元贇挫骨揚灰。

    所以…

    陳野修煉日本劍道，用來殺東瀛人。

    有問題嗎？

    明朝的抗倭名將、民族英雄，戚繼光將軍為了對付倭寇，都能夠『師夷長技』學習借鑑倭刀術，仿造武士刀制出戚家刀。

    戚將軍都能如此。

    憑什麼。

    陳野就不能師夷長技，用日本劍道來打敗日本人了？

    做人不能太雙標。

    ……

    陳元贇的事情。

    充分說明了武術『不外傳』的重要性，如果不是族規的限制，恐怕陳元贇對日本的貢獻將會更大。

    到時候…

    只怕就不止柔道了，還會有各種武道類別產生。

    當然了！

    或許又有人質疑。

    既然旁系在『脫離』主家，三代之後不准再學武。

    陳元贇…

    人家是跑到嵩山少林寺學的武，就算要清理門戶，那麼該是少林寺出手才對。

    這話一聽沒毛病。

    但如果了解華夏武術『秘辛』的話，就會知道少林武術的來源有大問題。

    所謂的『天下武功出少林』？

    這句名言流傳很廣。

    陳野每次看到都想笑，許多導遊在帶領遊客在少林寺的時候，都會跟遊客們訴說，什麼天下武功出少林。

    但其實…

    應該是『天下功夫入少林』，畢竟沒有『入』，哪來的『出』呢？

    難道少林之前，華夏就沒有武術嗎？

    少林武術真正的來源，除了達摩師祖之外，更多的還是1500多年以來，無數江湖人士在少林寺交流。

    所留下來的功夫，這才充實了少林武學。

    嗯，通俗一點講。

    就是收錄！

    和尚、和尚也有『和事佬』的意思。

    華夏的武林中人。

    習慣