郝月身為苦主，自然也沒修士故意為難於她，故此郝月便安全的離開了那裏。

    郝月住的小山村，名叫烏蘭村，或許是附近有靈脈的緣故，村中大部分村民皆有修為在身，不過這些村民修為最高也只是鍊氣後期，並未築基。

    郝月雖被當成了鼎爐，但修為起碼被何丘供養到金丹初期，若非如此，何丘也不會留郝月到現在。

    烏蘭村依山傍水，附近分佈着大大小小的門派，郝月原本只是過路，卻被烏蘭村的風景吸引，或許是有靈脈的關係，烏蘭村邊上的小河，常年瀰漫霧氣，再恰逢落花時節，美不勝收，醉人心扉。

    郝月看着看着便捨不得走了，原本郝月只是有些猶豫，但見烏蘭村的村民大多淳樸，也好奇意郝月的過往，郝月便想留在此地安居。

    關於郝月的到來，烏蘭村的村民並不反對，因周邊有靈脈之故，村子裏時常會來一些修士定居，這些修士有些是閒雲野鶴喜歡美景的散修，也有些是淡泊名利，四處漂泊的宗門世家弟子。

    總之他們都是被烏蘭村的風景吸引，所以才定居在這裏。

    郝月以為村民修為不到築基，但實際卻是他們故意遮掩了修為。

    郝月初到烏蘭村時，大部分的村民都猜出了郝月的身份，不過修士們對郝月的過往並不感興趣，只要郝月不在村中惹是生非，村民們自然也不會管郝月的去留。

    至於幫郝月解毒，卻是沒有。

    若都是同情心泛濫之輩，這些修士也不會存活至今，故而他們雖知郝月情況，但也沒有開口說要幫助郝月。

    不過即便郝月知曉他們身份，估計也不會開口求助，畢竟誰會莫名的幫助一個外人，尤其還是當過鼎爐的外人。

    郝月留在烏蘭村後，倒是與村民們有所接觸，不過和郝月接觸的村民大多都是祖輩都生活在此的百姓，這些百姓雖有修為，但也只是練過最基礎的吐納之術，只是稍稍強過普通百姓罷了。

    而那些隱居在此的修士，自然沒有同郝月過多接觸。

    之後徐逸來到村中，因是醫修的關係，自然受到烏蘭村村民的歡迎。

    徐逸出自杏林徐家，乃是徐家當代家主的嫡幼子，不過徐逸從小見慣了家族各叔父們的勾心鬥角，故而便離開了家族，將自己當成散修，從不以徐家人自居。

    不過徐逸之所以這樣，中間其實還有段過往。

    徐逸的母親在剛懷徐逸時，曾被奸人挾持過一段時間，故而關於徐家一直質疑徐逸的身份，徐逸的母親自然知曉徐逸就是徐家的孩子，但徐家家主流言聽久了，慢慢的也開始懷疑徐逸是不是自己親生的孩子。

    見家主對徐逸的態度轉變，徐逸的母親一度想和家主和離，但轉念一想，若是真的和離，豈不是坐實了謠言。

    徐逸從小在流言蜚語中長大，自然對徐家沒什麼歸屬感，若非徐逸從小展露出在醫道上的天分，或許徐逸早就莫名死在了某次家族試煉中，畢竟徐家家主可不止徐逸這一個血脈。

    或許是因父親的漠視，徐逸在被庶子陷害時，才會走的這般乾淨利落、毫不留戀。

    即便事後，徐逸母親查出事情真相，徐逸的父親也沒傳訊讓徐逸歸家。

    因對徐逸血脈存疑，故而徐家家主從不傳授徐逸本家功法，只是給了徐逸最基礎的修行之法，徐逸的母親倒是教過徐逸功法，但奈何兩人靈根不同，徐逸母親會的功法，並不是全部適合徐逸。

    故而徐逸才成了如今這樣，明明醫術極高，且還是雙靈根，但修為卻只有金丹初期。

    徐逸到烏蘭村時，其實便有修士看中徐逸的天分，想收徐逸為徒，只是那時徐逸無心拜師，便拒絕了那位修士，但後面了解郝月的過往後，徐逸便又去尋了當初那位修士，想要拜對方為師。

    然而可惜的是，恰逢那位修士閉關，徐逸便錯過了時機。

    何丘未死，必定會尋郝月報仇，若是徐逸還是徐家子弟，徐家或許會出手相護，但徐逸已經離開徐家