第312章 商定

    卻說在那西方靈山，諸佛眾菩薩都看到了那「無為法界」中所發生的事情。

    畢竟，無為法界乃是「佛界」，他們身為諸佛諸菩薩，自然沒有不清楚的道理。

    在看到玄奘最後的抉擇，以及超越了前世因緣的覺悟。眾菩薩都不禁驚訝，諸佛也大為訝異。

    玄奘如此的行為，當真是亘古也難得一見的先例。

    試問但凡仙神轉世，又有幾人，可以超脫曾經的因緣？畢竟，種因得果。如無因，何以得果？

    轉世卻否定前生的，當真唯有玄奘首遭了！

    但同時，他們對玄奘如此的抉擇，都是為欽佩。畢竟此等佛心，很難讓人不佩服。

    只不過，有一點，卻讓眾菩薩都覺得心裏有些奇怪。

    那玄奘打破無為法界，否認金蟬子前生因緣的，並不是佛法，而是「道法」。

    不，其實說是「道法」，也不是很準確。那玄奘所學甚雜，不能說其學的就是單一的道法，更不能說其是道士。

    可是不得不承認的是，其打碎無為法界的「游魚」，那造化道，確實是出自道家蘇道真的「造化道」！

    這，未免就很是微妙了。

    現在諸佛諸菩薩，也不知道這玄奘到底是佛門中人，還是道門中人。

    唯有那釋迦牟尼佛祖，卻並沒有任何神情變化。

    他似乎也察覺到了眾人如此的想法，緩慢開口，道：「萬法為一法，萬真皆本真。如能寂滅諸惡，圓滿諸德。道法、佛法，並沒有什麼區別。」

    佛祖此言一出，眾菩薩諸佛也都雙手合十，稱了一聲佛號，道了一聲「着相」。

    「阿彌陀佛。」

    觀音菩薩忽然雙手合十，執佛禮面向如來佛祖，道：「敬告我佛，此番玄奘得悟佛心，乃是因緣善果，然而，那西遊之事……」

    與天庭的仙神不同，對於如今靈山的諸佛而言，西遊之事乃是至關重要的一件事情。

    對天庭的仙神來說，西遊，更多的只是蘇道真無數佈道之路中的一條。

    可是對於西方靈山的諸佛而言，卻是佛門一條走向大興盛的道路。

    所以他們不敢小覷。

    而如今，玄奘超脫了金蟬子的因緣。那西遊之事該如何定？

    是讓前生的金蟬子去做，還是讓今世的玄奘去做？亦或是，兩人都已不再適合，還需要再換定人選？

    因此，觀音菩薩便詢問佛祖。

    而面對觀音菩薩的問詢，如來佛祖則道：「西遊之事，無須在意，仍會由序發展。汝等只須靜感佛理，安悟佛心即可。」

    此言一出，諸佛諸菩薩都鬆了口氣。

    既然西遊之事能繼續下去，那麼就沒什麼可擔憂的了。

    玄奘能夠得悟佛心，有自己的造化，這也是一件好事。

    不過……

    還沒等眾佛眾菩薩說話，佛祖的又一句話，再次讓眾人都關心了起來。

    「然而，此番玄奘即將進入那有為法界，降服六耳獼猴。此番定然要在魔羅眼下暴露西遊之事。」

    佛祖淡淡說道。

    此言一出，諸佛諸菩薩都怔了一下，隨即皆心中浮現出危機，詢問該如何是好。

    其中，有文殊菩薩道：「如西遊之事在魔羅眼下暴露，他定然會設法阻撓，妨礙佛法東傳。既然如此，不如我等一同想辦法，先進入有為法界，擒拿了那六耳獼猴，以免生事如何？」

    文殊菩薩此言，頓時讓眾菩薩都覺得不錯。

    畢竟，玄奘前往有為法界，根本目的就是為了六耳獼猴，如果眾菩薩都一同前去，相助擒拿，那自然會大大減小暴露西遊之事的可能。

    然而佛祖卻微微搖了搖頭，道：「此乃定數。何況，西遊之事想要隱瞞那波旬，也是不可能的。若其當真有阻撓之意，也未嘗不是一件好事。」

    眾人都一愣，覺得甚是奇怪。

    波旬阻撓佛法東傳，妨礙西遊之事，不是一件天大的壞事嗎？怎又會變成好事？

    便在此時，佛祖繼續道：「我佛法東傳向南瞻部州，然如若輕傳，難以令眾生得知我之大法得來不易。故而，須得歷經九九之難，三三之劫，方可真正令佛法東傳，令蒼生普度。而也正是由此，那金闕玉晨大帝也才會相助我等。」

    眾人都點頭，但同時，也都皺起了眉頭。

    雖然佛祖如此說，他們都認可。只是，這劫難，卻並非是那麼容易度過的。

    而且，九九之難他們都知道。九九歸真，代表的乃是蘇道真的道。所謂九九，在佛門中並無特殊的含義，在《道德經》和《易經》中，才有着其深意。即為功德圓滿。

    如果不歷經劫難，只傳佛法的話，完全不需要西遊。

    所以，就算沒有波旬，也一定會有「九九之難」。而存在波旬，對於這九九之難來說，的確從某種意義上來說也是一種助力。

    可是，三三之劫是什麼？

    這，眾菩薩諸佛卻有些不懂。

    是說佛門中的過去、現在、未來三大劫。還是仍然是道門眾的「三生萬物」之含義？

    正待請佛祖詳解。但就在這時，那如來佛祖忽然深處手指，輕點天空。

    與此同時，一道光影從遙遠的天邊處緩慢浮現，似乎以極快的速度，接連破開虛空，最終降落在靈山上。

    眾菩薩定睛一看，那光影乃是一個身穿白色佛衣的和尚。

    其相貌，與玄奘極為類似，但卻又有着很大的差異。

    是的，這和尚正是佛祖的二弟子金蟬子！

    如今那玄奘已超脫了其前世的因緣束縛。金蟬子，也得回了自己的真靈法力，從而重生。

    這原本應該是一件好事。但是眾菩薩諸佛卻從金蟬子的眼中，看到了落寞與失色。

    很顯然，那「無為法界」一辯，對金蟬