紫禁城，乾清宮，南書房。

    已經回到北京城的康熙皇帝，這個時候正手持一根兩頭都刻着精美木紋的，長度約莫八尺的花梨木棍子在仔細端詳。

    這根棍子就是所謂的儒宗護法龍頭棍了！

    看了一會兒之後，康熙又把目光轉向了跟前一張罩着黃布的御案上擺放的十二枚玄鐵聖公令。

    所謂的玄鐵，其實就是隕鐵，在康熙皇帝的內務府裏面就收藏了一些。布爾尼來北京打劫的時候，把內務府裏面的金銀財寶、綾羅綢緞都拿走了，但是卻沒碰那些黑乎乎的隕鐵，也沒碰裏面收藏的黃花梨。

    所以康熙皇帝就讓納蘭明珠去選了內務府裏面的黃花梨和隕鐵打造了龍頭棍、聖公令。

    看完了龍頭棍和聖公令後，康熙又開始看納蘭明珠這傢伙今天沒有穿朝服，而是穿了一件烏黑緞子的立領長衫，腰間扎了一條很粗的黑色的棉布腰帶，腰帶上插了一把很大的摺扇。

    而明珠的腦袋則是光禿禿的，除了一根金錢鼠尾的辮子，就啥都沒了，頂戴花翎都不知道去了哪兒？

    康麻子皺了皺眉，「明珠，你這身兒就是那個儒宗五大佬的打扮了？」

    原來明珠就是康熙指派的儒宗五大佬之中的首席大佬了！

    這段時間，成立儒宗的事兒在康麻子的督促下，進展也是極快的這都把儒宗的「制服」給設計好了！

    儒宗的制服當然不能照着孔夫子的樣式來一身了，要那樣大清的剃髮易服還怎麼搞？雖然康熙皇帝現在也不覺得剃髮易服可以強化大清的統治，但是他知道現在這個時候，大清是不能在剃髮易服這種重大問題上讓步的。

    因為一旦在這種問題上讓了步，那麼大清治下的百姓和士紳就會覺得大清朝軟弱無力，他們就會更快更徹底的倒向大清的對立面。

    所以這一波的康熙新政之中，雖然有「包稅制」和「皇權不下鄉」這兩大拉攏縉紳豪強的政策。但是康熙卻沒有在「剃髮易服」和「文字獄」這兩方面有絲毫的讓步。

    而且康熙皇帝還在儘可能地維持新舊八旗的特權！

    雖然他已經無力向八旗子弟們支付旗餉了，但是口糧依舊照發，而且每一名八旗子弟都會在北京周圍和盛京周圍領到兩塊面積至少都在一百畝以上的份地。

    這些八旗份地可以自己耕種，也可以出租，而且一律免稅。另外，凡是願意去關外替八旗子弟種地的漢人百姓，都可以免交丁錢，之前的積欠也一律豁免，而且他們無論在關內欠下多少債務，債主一概不得出關討要。

    可以說，康熙皇帝在維護八旗利益這方面還是相當努力的。也正因為這份努力，使得八旗子弟們依舊願意支持他這個屢北屢戰的大清帝王。

    聽見康熙皇帝的提問，明珠連忙下跪道：「回皇上的話，再戴上一頂黑色的瓜皮小帽，就是儒宗弟子的打扮了。

    另外，這儒宗弟子還會分成文武兩脈，文者負責教化，武者負責衛道。文儒的標誌是大摺扇，武儒的標誌則是棗木棍。」

    康熙點點頭，又問：「江南的亂子要怎麼挑？」

    「回皇上的話，江南的亂子準備分成兩部分來搞一是在明年春天的南京大比前搞罷考；二是在桐城、常州、紹興三地發動縉紳抗春稅，進而挑起事端。」

    「誰去南方？」康熙又問。

    「周培公、李光地會潛入南京煽動罷考，張英去桐城煽動抗稅和起義，高士奇去紹興發動抗稅和起義，趙申喬去常州發難。」

    李光地、張英、高士奇、趙申喬等四人都是康熙皇帝非常信任的年輕才俊。這回都被周培公給坑了！

    康熙接着問：「那請求加派的題本呢？」

    其實這才是最要緊的！

    康熙皇帝現在可急等錢用呢！

    挑起儒家內訌，利用孔毓圻的影響力煽動南方的縉紳豪強造反什麼的，不過是給朱和墭找麻煩。他可不會天真到以為朱和墭會搞不定這些腐儒的造反論起造反，朱和墭稱第二，天下還有誰敢稱第一？

    那可是造反界的祖宗！

    所以康熙真正指望的，還是把自己快要垮了的新軍重新支楞起來。

    而康熙通過總結上一階段戰爭的經驗教訓，覺得自己的